از آن نسخه‌اى براى خود تهيه كرد و آن را به كتابخانه خود افزود. ابن طاووس مواردى را كه نقل كرد با مشخص كردن كراسه و برگ و يا سفر واصحاح يا فصل مىشناساند; در مواردى نيز با تركيب هر دو شيوه جاى آن را مشخص مى كند (چنان كه در سعد 44: من الاصحاح السادس من السفر الثاني من القائمة الرابعة من الوجهة الاولى من الكراس السابع). شماره فصول با تقسيم فصلهاى امروزى كه چندين قرن پس از وفات ابن طاووس تعيين شده سازگار نيست. به عنوان مثال مطالب مربوط به صحراى فاران كه اسماعيل در آن زندگى مى كرده از سفر پيدايش فصل 13 (الاصحاح الثالث عشر من السفر الاول) (سعد 46) نقل شده در حالى كه در تقسيم امروزى در سفر پيدايش باب 21 آمده است; بيان درگذشت يعقوب (در سن 147 سالگى) و هارون از سفر پيدايش باب 33 و سفر اعداد باب 14 (به ترتيب) نقل شده اند (سعد 43 - 44) (بر خلاف سفر پيدايش باب 47 و سفر اعداد باب 20); " و بركت دادن موسى " از جزء مربوط به سفر تثنيه باب 20 (سعد 46) (بر خلاف سفر تثنيه باب 33 در تقسيم فصلى). ابن طاووس بعضى از مطالب كتاب مقدس را براى پيشبرد عقايد شيعى استفاده مى كند; به عنوان مثال:
منزلت امام على [ع] نسبت به رسول خدا [ص] مساوى با منزلت هارون نسبت به موسى [ع] است (به استثناى آنكه على [ع] پيامبر نبوده است) (سعد 43).
در اين باره بايد تحقيق شود كه چه ارتباطى ميان اين ترجمه با ترجمه‌هاى ديگر تورات در قرون ميانه وجود دارد (درباره آن نك‍:
,. Mazar et al. B. ed, (Encyclopaedia Biblica) it ' Blau in Enziklopedyah Mikra. J in] " Arabic Translations: Bible ". art, 854. pp, VIII, 82 - 1972, Jerusalem . ([Hebrew 626. ثواب الاعمال / أبو جعفر محمد بن على ابن بابويه (م 381) ذريعه 5 / 18 ش 77 فلاح 11 - 12 / 9 اقبال 104 / 627، 116 - 117 / 634 - 635، 135 - 142 / 649 - 655، 146 / 658، 156 - 162 / 665 - 670، 165 - 166 / 674، 173 -