كتاب " تاويل ما نزل " مشتمل بر روايات فراوان تفسير بوده است: ابن طاووس به متن‌هايى اشاره كرده كه داراى شش (سعد 91)، بيست (سعد 102، 108) يا بيشتر (اليقين 176)، پنجاه (سعد 99)، پنجاه و يك (سعد 91) و حتى نود (سعد 96) سند بوده است; براى تأثير بيشتر مناظره‌اى بحث، اين اسانيد، اغلب مشتمل بر راويان غير شيعى بوده است (محاسبه، سعد 96، اليقين 79). ابن طاووس بخشهايى از تفسير آيات ذيل را نقل مى كند; الف: از مجلد اول: آيه 212 بقره (جزء اول، كراسه چهارم برگ 9 - ر = سعد 90 - 91)، 61 / آل عمران (آية المباهلة) (جزء دوم، شماره كراسه نيامده، برگ 6 - ر = سعد 91 - 94)، 106 / آل عمران (اليقين 80)، 55 / مائده (جزء سوم برگ 1 - پ = سعد 95 - 97)، 172 / اعراف (اليقين 80 - 82)، 105 / توبه (جزء چهارم برگ 39 - ر = محاسبه 18، سعد 97 - 98)، 17 / هود (سعد 73)، 7 / رعد (سعد 99 - 100، اليقين 189)، 91 / نحل (اليقين 82 - 83)، 1 / اسراء (جزء پنجم برگ 55 - ر = سعد 100 - 101، اليقين 83 - 88)، 26 / اسراء (جزء پنجم، آخرين كراسه، 83 برگ از آخر = سعد 101 - 102)، 34 - 35 / اسراء (اليقين 88); به نظر مى رسد مى رسد كه مجلد اول در نيمه سوره اسراء خاتمه مى يابد); ب: از مجلد دوم: 19 / حج (جزء اول، كراسه دوم برگ 1 - ر = سعد 102 - 104)، 214 / شعراء (جزء دوم، كراسه پنجم پايان برگ 1 - پ = سعد 104 - 105، جزء دوم، كراسه پنجم برگ 2 - پ = سعد 105 - 106)، 33 / احزاب (آية التطهير) (جزء سوم برگ 2 - ر = سعد 106 - 107)، 32 / فاطر (جزء سوم كراسه پنجم برگ 7 - پ = سعد 80، 107 - 108)، 26 / فتح (طرائف * / طرائف * *، اليقين 88 - 89)، 8 / النجم (اليقين 89 - 91)، 4 / تحريم (اليقين 91 - 92)، 27 / ملك (اليقين 92)، 12 / الحاقه (جزء سوم، كراسه دوازدهم، آخر برگ 9 - ر = سعد 108)، 7 / البينة (جزء سوم، كراسه شانزدهم برگ 4 - ر = سعد 108 - 109). (تفسير آيه 69 / نساء نيز در اربلى، كشف 1 / 87 نقل شده است).
حداقل يكى از دو مجلد نسخه ابن طاووس به دست الحسن بن سليمان الحلى رسيده (نك‍: مختصر صص 172 - 174، 205 - 211، مق‍: بحار 53 / 109) كه