اربلى، كشف 1 / 341 [ند اليقين 9 / 129]، اليقين 181 / 473 هر دو نقل مشتمل بر حديثى درباره‌ء ناميده شدن امام على [ع] به " امام المتقين " مى باشد.
كتاب رشح، يكى از حداقل ده شرحي است بر دعاى امام على [ع] با نام " دعاء الصنمين " يا " دعا صنمي قريش " (ذريعه 8 / 192; 13 / 256 - 257). متن دعا در " الجنة " كفعمي (صص 552 - 553 به عنوان دعايى براى نيمه ء شعبان) و نيز در " البلد " همو (صص 551 - 552) نقل شده است. دعاى مزبور از هر دو منبع مذكور در بحار 85 / 260 - 261 آمده است. اين دعا همچنين در حلى، محتضر صص 61 - 62 آمده است. أبو السعادات توضيح مى دهد كه " صنمين " (يعنى: اللات وعزى; مق‍: آيه 51 نساء) اشاره به " الفحشاء والمنكر " (مق‍: آيه 90 نحل، 24 نور و 45 عنكبوت) (نك‍: حواشى " الجنه " صص 551 - 552) مى باشد. اما در واقع عناوين تحقير آميز براى دو خليفه نخست هستند (مق‍:
167, pp 164 " Sahaba ", Kolhberg). آغاز دعا نشان مى دهد كه دعاى امام على [ع] مشتمل بر لعن دو خليفه اول (و دختران آنها يعنى عايشه وحفصه) مى باشد: اللهم العن صنمي قريش وجبتيها وطاغوتيها [وافكيها] وابنتيهما. بنابراين، اين دعا از نوع ادعيه قنوت بوده (مق‍: 142 - 141. pp ", a ' Bara ", Kolhberg) و مجلسى نيز آن را به همين عنوان مىشناساند.
عنوان شرح أبو السعادات در بحار " رشح البلاء " آمده است (در جنه وبلد كفعمي " ولاء " آمده است). در بحار 85 / 262 عبارتى از اين شرح از بخشى از حواشى بلد نقل شده كه در چ سنگى نيامده است. اين رشح در دسترس برخى از مؤلفان دوره صفوي بوده است: افندي در تعليقه بر امل شيخ حر عاملي (و از آنجا رياض 1 / 81 پاورقى 2) مى گويد: او نسخه‌اى از آن را در سارى ديده است (مق‍:
- Tehran and North: I. vol, Historical Gazetteer of Iran, [. ed] Adamec. W. L . (574. p, 1976, Graz, Iran, western همچنين كتاب " رشح " در سال 1116 در دسترس محمد مهدى بن على اصغر بن محمد يوسف القزويني بوده است; وى از اين كتاب در تأليف شرح فارسى بر دعاى امام على [ع] معروف به " ذخر العالمين (نه العاملين چنانچه در ذريعه 10 / 9 ش 48 چاپ