تهذيب الكمال - المزي - ج ١٠

وقال مروان بن محمد (1): كان علم سعيد بن عبد العزيز في صدره.
وقال الحاكم أبو عبد الله (2): سعيد بن عبد العزيز لأهل الشام كمالك بن أنس لأهل المدينة في التقدم والفضل والفقه والأمانة.
وقال النسائي (3): ثقة ثبت.
وقال أبو مسهر (4): كان قد اختلط قبل موته (5).
قال الحسن بن محمد بن بكار بن بلال: ولد سنة ثلاث وثمانين.
وقال أحمد ابن حنبل: بلغني عن أبي مسهر أنه قال: ولد سنة تسعين.

(١) تاريخ أبي زرعة: ٢٧٥ - ٢٧٦.
(٢) تاريخ دمشق (تهذيبه: ٦ / ١٥٥).
(٣) نفسه.
(٤) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٢٠٣.
(٥) وكذلك قال أبو داود (سؤالات الاجري: ٥ / الورقة ٢٠). وقال ابن سعد: " كان ثقة إن شاء الله " (٧ / ٤٦٨). وقال ابن محرز عن يحيى: " من الثقات " (الترجمة ٣٩٥).
وقال أحمد ابن حنبل في العلل: " سعيد بن عبد العزيز فوق صفوان بن عمرو ". قال ابنه عبد الله بن أحمد: قلت: فحريز بن عثمان الرحبي؟ قال: سعيد فوقه. قال أحمد:
هؤلاء كلهم ثقات " (١ / ٣٦٩). وقال البخاري: " سمعت عيسى بن يونس ذكر سعيد بن عبد العزيز فذكر خيرا " (تاريخه الكبير: ٥ / الترجمة ١١٥٥). وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: " حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، قال: سمعت أبي يقول: كان الأوزاعي إذا سئل عن مسألة وسعيد بن عبد العزيز حاضر قال: سلوا أبا محمد. قال العباس: فظننا إنما كان يفعل ذلك لسن سعيد بن عبد العزيز حتى سألت أبا مسهر عن سنهما، فقال: سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول: ولد الأوزاعي قبل أن يجتمع أبواي. سمعت العباس يقول: إنما فعله تعظيما له " (الجرح والتعديل:
٤ / الترجمة 184)، وأخباره وفضائله كثيرة استوعبها ابن عساكر فراجعه إن أردت استزادة.

(٥٤٤)