تهذيب الكمال - المزي - ج ١٠

وقال أبو حاتم (1): صدوق، صالح.
قال الحافظ أبو بكر الخطيب (2): قول أبي عبد الله أحمد بن حنبل في زيد: إنه ضرب في الحديث إلى الأندلس. عنى بذلك سماع زيد من معاوية بن صالح الحضرمي، وكان يتولى قضاء الأندلس، فظن أحمد أن زيدا سمع منه هناك، وهذا وهم منه - رحمه الله - وأحسب أن زيدا سمع منه بمكة، فإن عبد الرحمان بن مهدي سمع منه بمكة.
وقال أبو داود (3): سمعت أحمد قال: زيد بن حباب كان صدوقا، وكان يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح، ولكن كان كثير الخطأ.
وقال المفضل بن غسان الغلابي (4)، عن يحيى بن معين: كان يقلب حديث الثوري، ولم يكن به بأس (5).
قال أبو هشام الرفاعي ومطين (6): مات سنة ثلاث ومئتين.
قال أبو بكر الخطيب (7): حدث عنه عبد الله بن وهب، ويحيى بن أبي طالب، وبين وفاتيهما ثمان وسبعون سنة (8).

(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٥٣٨.
(٢) تاريخ بغداد: ٨ / ٤٤٣.
(٣) تاريخ بغداد: ٨ / ٤٤٤.
(٤) نفسه، وأخرجه ابن عدي عن أبي مسلم، عن أيوب بن إسحاق بن سافري، عن يحيى (الكامل: ١ / الورقة ٣٣٦).
(٥) وقال ابن الجنيد عن يحيى: " ليس به بأس " (سؤالاته، الورقة ٥٣)، وقال الدوري عن يحيى: " كان عفان أثبت من زيد بن حباب فيما رويا " (تاريخه: ٢ / ٤٠٨).
(٦) انظر تاريخ الخطيب: ٨ / ٤٤٤، ووفيات ابن زبر، الورقة ٦٣.
(٧) السابق واللاحق: ٢٠٣.
(٨) وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: " وكان يخطئ يعتبر بحديثه إذا روى عن المشاهير، وأما روايته عن المجاهيل ففيها المناكير " (١ / الورقة ١٤٥). وقال الدارقطني في العلل:
" ثقة حافظ " (١ / الورقة ٧٣). وذكره ابن عدي في كامله بسبب قول ابن معين أنه كان يقلب أحاديث الثوري وساق من أحاديثه وقال: " وزيد بن الحباب له حديث كثير، وهو من أثبات مشايخ الكوفة ممن لا يشك في صدقه، والذي قاله ابن معين أن أحاديثه عن الثوري مقلوبة، إنما له عن الثوري أحاديث تشبه بعض تلك الأحاديث يستغرب بذلك الاسناد، وبعضه يرفعه ولا يرفعه غيره، والباقي عن الثوري وعن غير الثوري مستقيمة كلها " (١ / الورقة ٣٣٦). وقال العلامة مغلطاي - وهو ينقل من بعض المصادر التي لم تصل إلينا: " وفي تاريخ القدس: كان ثقة معروفا بالحديث صاحب سنة صدوقا كثير الحديث كيسا صابرا على الفقر رحالا "... وفي تاريخ الموصل للعلامة أبي زكريا يزيد بن محمد بن إياس بن القاسم الأزدي: " روى عن عمران بن أبي زائدة وإسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر وحماد بن زيد، وروى عنه يحيى بن معين. ذكر علي بن حرب أنه موصلي الأصل. قال أبو زكريا: وهو قدوة في علم النسب وأراه من عكل الذين قدموا الموصل مع الحارث بن الجارود القاضي، وكان زيد فاضلا صالحا متقللا، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت أبي يقول: كان رجلا صالحا.
قلت: من؟ قال: زيد بن حباب. حدثت عن علي بن حرب، قال: أتينا زيدا لنكتب عنه فلم يكن عنده ثوب يخرج فيه إلينا فجعل الباب بيننا وبينه حاجزا وحدثنا من ورائه... وأخبرنا عبد الله، قال: سمعت أبي يقول في زيد بن الحباب: ثقة ليس به بأس. وحدثني الحماني عن عبيد الله بن عمر القواريري، قال كان أبو الحسين العكلي يخضب بالحناء وكان ذكيا حافظا عالما بما يسمع ". وقال مغلطاي أيضا: " وقال ابن خلفون في كتاب الثقات: توفي سنة ثلاث أو أربع، وهو ثقة، قاله أبو جعفر السبتي وأحمد بن صالح المصري وزاد: كان معروفا بالحديث صدوقا إلا أنه كان يأنف أن يخرج كتابه فكان يملي من حفظه فربما وهم في الشئ، وكان راوية عن معاوية بن صالح والثوري وحسين بن واقد، وكان صاحب سنة، وكان محتاجا فقيرا متعففا كثير الحديث ". وذكر مغلطاي أن ابن يونس ترجمه في " تاريخ الغرباء " وأنه قال: " كان جوالا في البلاد في طلب الحديث، وكان حسن الحديث " (٢ / الورقة ٥٢ - ٥٣).
(١) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٣٠٧، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٤١٦، وضعفاء العقيلي، الورقة ٧١، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٥٣٦، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٤٥، والكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٣٤، وتاريخ الاسلام: ٦ / ١٨٠، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ٢٥٠، وميزان الاعتدال:
٢ / الترجمة ٢٩٩٨، والمغني: ١ / الترجمة 2266، والديوان، الترجمة 1525، والكاشف: 1 / الترجمة 1747، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 53، ونهاية السول، الورقة 106، وتهذيب ابن حجر: 3 / 404، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2250.

(٤٦)