(١) ضعفاء العقيلي، الورقة ٨٥، وأخرجه ابن أبي حاتم أيضا.
(٢) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٧٩٩.
(٣) نفسه.
(٤) وقال الدارمي عن يحيى: " ليس بشئ " (تاريخه، الترجمة ٣٨٠ ونقله ابن حبان في المجروحين: ١ / ٣٤٢). (٥) الضعفاء، له، الترجمة ٢٣٢.
(٦) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٧٩٩.
(٧) الكامل: ٢ / الورقة 29.
(8) هكذا نقل المؤلف من " ثقات " ابن حبان مشعرا أنه هو. ومع أن المزي ذكر في أول الترجمة أنه مولى عكاشة بصيغة التمريض " ويقال " فإن هذا يؤيد أنه عد مولى عكاشة والخياط البصري واحدا، وليس بجيد، فقد فرق بينهما البخاري في تاريخه الكبير فذكر مولى عكاشة منفردا - وتابعه ابن حبان فنقل الترجمة - قال: " سالم مولى عكاشة المكي.
سمع سالما وعطاء وابن أبي مليكة، سمع منه أبو عاصم " (4 / الترجمة 2172) كما فرق بينهما ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل فأفرد مولى عكاشة بترجمة (4 / الترجمة 830) عن أبيه الذي قال فيه: مجهول. أما ابن حبان فذكر الأول في المجروحين وقال:
" سالم بن عبد الله الخياط، من أهل البصرة، حدث بالشام، يروي عن الحسن وابن سيرين، روى عنه العراقيون والشاميون، يقلب الاخبار ويزيد فيها ما ليس منها ويجعل روايات الحسن عن أبي هريرة سماعا ولم يسمع الحسن من أبي هريرة شيئا، لا يحل الاحتجاج به " (1 / 342). قال أبو محمد البندار محقق هذا الكتاب: ومهما يكن من أمر فكلاهما لا حاجة لنا به، الأول ضعيف، والثاني مجهول، والعجب من ابن حجر أن يقول في الأول بعد كل هذا: " صدوق سيئ الحفظ " ثم قد ضعفه العقيلي والدارقطني وابن الجوزي وغيرهم.

مفاتيح البحث: كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، عبد الله بن أحمد ⁽¹⁾، معاوية بن صالح ⁽¹⁾، سالم المكي ⁽¹⁾، عمرو بن علي ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، عبد الرحمان ⁽¹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽²⁾، سالم بن عبد الله ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، الشام ⁽¹⁾، الجهل ⁽²⁾