الحديث 325.
ورواها الشيخ أيضا في باب فضل صيام يوم الشك، الحديث 510 من الجزء المتقدم من التهذيب، إلا أن فيه: محمد بن أبي عمير، عن حفص بن البختري، عن عبد الكريم بن عمرو، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات، وفي الوافي والوسائل عن كل مورد مثله.
وروى أيضا بسنده، عن إبراهيم بن هاشم، عن ابن أبي عمير، عن النوفلي. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الغش 61، الحديث 5.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، وفي نسخة المرآة: إبراهيم بن هاشم، عن النوفلي، بلا واسطة، وهو الصحيح الموافق للتهذيب: الجزء 7، باب فضل التجارة وآدابها، الحديث 52، والوافي والوسائل أيضا.
وروى أيضا، عن علي بن إبراهيم، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد الله عليه السلام. الكافي: الجزء 3، كتاب الجنائز 3، باب التعزية وما يجب على صاحب المصيبة 70، الحديث 6.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة ونسخة المرآة: علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، وهو الصحيح الموافق للتهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين من الزيادات، الحديث 1514، والوافي والوسائل أيضا.
روى الشيخ بسنده، عن العباس بن موسى، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 5، باب الكفارة عن خطأ المحرم، الحديث 1249، والاستبصار: الجزء 2، باب من رمى صيدا يؤم الحرم، الحديث 701، إلا أن فيه: العباس بن معروف، عن ابن أبي عمير، وهو الموافق للوافي والوسائل أيضا.
روى الكليني بسنده، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد الله عليه السلام. الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب