للطهارة، الحديث 31، والاستبصار: الجزء 1، باب الرعاف، الحديث 270، إلا أن فيه: أحمد بن محمد، عن أبيه، عن الحسين بن الحسن بن أبان، وهو الصحيح الموافق للوافي، فجملة (عن محمد بن الحسن) في التهذيب إما زائدة رأسا، أو كلمة عن فقط زائدة، وبناء على هذا محمد بن الحسن (بن الوليد) بيان لضمير أبيه.
وروى أيضا بسنده عن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن محمد بن الحسن، عن الحسين بن الحسن بن أبان. التهذيب: الجزء 1، باب المياه وأحكامها، الحديث 652.
كذا في الطبعة القديمة أيضا على نسخة، وفي نسخة أخرى والنسخة المخطوطة: عن أبيه محمد بن الحسن، عن الحسين بن الحسن بن أبان، وهو الصحيح الموافق للوافي، ومن هذا يظهر الكلام في الأرقام الثلاثة التي تأتي بعدها، فإنها بهذا السند.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسن، عن الحكم بن مسكين. التهذيب: الجزء 1، باب تطهير البدن والثياب من النجاسات، الحديث 1351، والاستبصار: الجزء 1، باب أبوال الدواب والبغال والحمير، الحديث 628، إلا أن فيه: محمد بن الحسين، بدل محمد بن الحسن، وتقدم ما هو الصحيح في محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسن.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن الحسن، عن عبد الله بن الحسن، عن الفتح بن يزيد. التهذيب: الجزء 7، باب تفصيل أحكام النكاح، الحديث 1156، والاستبصار: الجزء 3، باب أن ولد المتعة لا حق بأبيه، الحديث 559، إلا أن فيه:
محمد بن الحسين، عن عبد الله بن الحسين، بدل محمد بن الحسن، عن عبد الله ابن الحسن، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل والكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب وقوع الولد 109، الحديث 3.