ابن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام).
أما تطبيق المولى عناية الله فهو وإن كان ممكنا في نفسه، إلا أنه لا شاهد له، ولم يثبت أن عبد الله بن مروان من قرابة الرضا (عليه السلام)، وأما تطبيق العلامة فهو غير ممكن في نفسه، فإن علي بن إبراهيم بن محمد بن الحسن من مشايخ الكليني، على ما يأتي في ترجمته.
وقد روى عنه النجاشي بواسطتين، فكيف يمكن أن يصحب الرضا (عليه السلام) إلى خراسان. وقد مر في ترجمة والد جده: الحسن بن محمد بن عبيد الله الجواني أنه من شهود وصية أبي جعفر محمد الجواد (عليه السلام)، فكيف يمكن أن يكون هو (علي بن إبراهيم) من أصحاب الرضا (عليه السلام)، وعلى ذلك فالظاهر أن المراد بالجواني في كلام الكشي هو الحسن بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي بن الحسين (عليهما السلام) المتقدم، والله العالم.
7170 - عبد الله بن المزخرف:
تقدم في عبد الله بن محمد الأسدي الحجال.
7171 - عبد الله بن المستورد:
المدني الهاشمي: مولى لعلي بن الحسين (عليه السلام)، من أصحاب السجاد (عليه السلام)، رجال الشيخ (5).
7172 - عبد الله بن مسعود:
من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله)، رجال الشيخ (8).
وقال الكشي في ترجمة أبي أيوب الأنصاري (6): " وسئل (الفضل بن شاذان) عن ابن مسعود وحذيفة؟ فقال: لم يكن حذيفة مثل ابن مسعود، لأن