ورواها الكليني في الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب الاكل من الهدي الواجب 186، الحديث 4. إلا أن فيه: معلى بن محمد، عن الحسن بن علي وابن سماعة، عن غير واحد، عن أبان بن عثمان، عن عبد الرحمان بن أبي عبد الله وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل بقرينة ساير الروايات.
وروى أيضا بسنده، عن الحسن بن سماعة، عن أحمد بن عديس، عن أبان، عن عبد الرحمان بن أبي عبد الله، التهذيب: الجزء 9، باب الوقوف والصدقات، الحديث 559، والاستبصار: الجزء 4، باب أنه لا يجوز بيع الوقف، الحديث 379، إلا أن فيه أحمد بن عبدوس، بدل أحمد بن عديس، والظاهر أن ما في التهذيب هو الصحيح لموافقته للكافي: الجزء 7، كتاب الوصايا 1، باب ما يجوز من الوقف والصدقة 23، ذيل حديث 40، والوافي والوسائل أيضا.
وروى أيضا بسنده، عن فضالة، عن جميل بن دراج، عن أبان، عن عبد الرحمان ابن أبي عقبة، عن حمران. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 1234، والاستبصار: الجزء 1، باب السجود على شئ ليس عليه سائر البدن، الحديث 1259.
ورواها الكليني في الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب ما يسجد عليه وما يكره 27، الحديث 11، إلا أن فيه: فضالة عن أبان، عن عبد الرحمان بن أبي عبد الله، عن حمران، والظاهر أن ما في الكافي هو الصحيح، وذلك أما من جهة الراوي فلكثرة رواية فضالة عن أبان بلا واسطة وعدم وجودها بواسطة جميل، وأما بالنسبة إلى المروي عنه فلعدم وجود عبد الرحمان بن أبي عقبة لا في الرجال ولا في كتب الأربعة.
وروى أيضا بسنده، عن فضالة بن أيوب، عن أبان، عن عبد الرحمان بن أبي عبد الله وعبد الله بن سليمان. التهذيب: الجزء 9، باب النحل والهبة، الحديث 636.
كذا في الطبعة القديمة، والوافي، والوسائل أيضا، ولكن رواها في