والى علي بن إبراهيم: الشيخان عن جعفر بن محمد بن قولويه عن الكليني عنه (خه): صحيح.
والى علي بن جعفر (1): الغضائري عن أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عن العمركي بن علي النيسابوري البوفكي عنه (خه): صحيح - على الأصح - وجماعة عن الصدوق عن أبيه عن محمد بن يحيى عن العمركي عنه (ست): وهو أصح.
والى علي بن الحسين بن بابويه: المفيد عن الصدوق عنه (خه): صحيح (*).
وإلى علي بن الحسن بن فضال: أحمد بن عبدون المعروف بابن الحاشر سماعا منه وإجازة عن علي بن محمد بن الزبير عنه (خت)، وأهمله الفاضلان وضعفه السيد في (النقد)، وفي الوجيزة: حسن كالصحيح على قاعدته في مشايخ الإجازة مع تصريحه بأنهما منهم، ووصف العلامة في (المختلف) والمحقق الكركي والشهيد الثاني وسبطه في مسالة الرضاع بالعدد: رواية عبيد بن زرارة بأنها موثقة، وهي من هذا الباب، ومثلها رواية ابن بكير، ولم يذكرها الشهيد - رحمه الله - وعدها غيره من الموثق - أيضا - والوصف به هنا متردد بين صحة الطريق وحسه للاتفاق على استقامتهما في المذهب، وللشيخ أبى علي بن الحسن طريق صحيح في باب آداب الاحداث وباب الجنابة وباب الحيض، وأثر الصحة إليه مع خروجه عن عن الصحة به. (منه - قدس سره) (*)