مجاهد في قوله ولقد أخذناهم بالعذاب قال بالسنة والجوع * وأخرج العسكري في المواعظ عن علي بن ابن طالب رضي الله عنه في قوله فما استكانوا لربهم وما يتضرعون أي لم يتواضعوا في الدعاء ولم يخضعوا ولو خضعوا لله لاستجاب لهم * وأخرج ابن جرير عن الحسن قال إذا أصاب الناس من قبل السلطان بلاء فإنما هي نقمة فلا تستقبلوا نقمة الله بالحمية ولكن استقبلوها بالاستغفار واستكينوا وتضرعوا إلى الله وقرأ هذه الآية ولقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون * وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن مردويه عن ابن عباس في قوله حتى إذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد قال قد مضى كان يوم بدر * وأخرج ابن جرير عن ابن جريج حتى إذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد قال يوم بدر * وأخرج ابن جرير عن مجاهد حتى إذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد قال لكفار قريش الجوع وما قبلها من القصة لهم أيضا * قوله تعالى (قل لمن الأرض) الآيات * أخرج أبو عبيد وابن المنذر عن هارون قال في مصحف أبي بن كعب سيقولون لله كلهن بغير ألف * وأخرج أبو عبيد وابن المنذر عن عاصم الجحدري قال في الامام مصحف عثمان بن عفان قال الذي كتب للناس لله لله كلهن بغير ألف * وأخرج ابن أبي داود في المصاحف عن أسيد بن زيد قال في مصحف عثمان بن عثمان سيقولون لله ثلاثتهن بغير ألف * وأخرج عبد بن حميد عن يحيى بن عتيق قال رأيت في مصحف الحسن لله لله بغير ألف في ثلاثة مواضع * وأخرج عبد بن حميد عن عاصم أنه قرأ لله بغير ألف كلهن * وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله قل من بيده ملكوت كل شئ قال خزائن كل شئ * قوله تعالى (ادفع بالتي هي أحسن السيئة) * أخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد ادفع بالتي هي أحسن السيئة يقول اعرض عن أذاهم إياك * وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عطاء ادفع بالتي هي أحسن السيئة قال بالسلام * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في الآية قال نعمت والله الجرعة تتجرعها وأنت مظلوم فمن استطاع أن يغلب الشر بالخير فليفعل ولا قوة الا بالله * وأخرج ابن أبي حاتم وأبو نعيم في الحلية عن أنس في قوله ادفع بالتي هي أحسن السيئة قال قول الرجل لأخيه ما ليس فيه فيقول ان كنت كاذبا فاما أسأل الله أن يغفر لك وان كنت صادقا فانا أسال الله أن يغفر لي * وأخرج البخاري في الأدب عن أبي هريرة قال أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي قرابة أصلهم ويقطعون وأحسن إليهم ويسيئون إلى ويجهلون على واحلم عنهم قال لئن كان كما تقول كأنما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك * قوله تعالى (وقل رب) الآية * أخرج ابن أبي شيبة وأحمد وأبو داود والترمذي وحسنه والنسائي والبيهقي في الأسماء والصفات عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا كلمات نقولهن عند النوم من الفزع بسم الله أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد في قوله وأعوذ بك رب أن يحضرون قال يحضرون في شئ من أمرى * وأخرج أحمد عن خالد بن الوليد أنه قال يا رسول الله انى أجد وحشة قال إذا أخذت مضجعك فقل أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون فإنه لا يضرك وبالحرى أن لا يضرك * قوله تعالى (حتى إذا جاء أحدهم الموت) الآية * أخرج ابن أبي الدنيا في ذكر الموت وابن أبي حاتم عن أبي هريرة قال إذا وضع الكافر في قبره فيرى مقعده من النار قال رب ارجعون حتى أتوب أعمل صالحا فيقال قد عمرت ما كنت معمرا فيضيق عليه قبره فهو كالمنهوش ينام ويفزع تهوى إليه هوام الأرض حياتها وعقاربها * وأخرج ابن أبي حاتم عن عائشة قالت ويل لأهل المعاصي من أهل القبور يدخل عليهم في قبورهم حياة سود حية عند رأسه وحية عند رجليه يضربانه حتى يلتقيان في وسطه فذلك العذاب في البرزخ الذي قال الله ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن زيد في قوله قال رب ارجعون قال هذا حين يعاين قبل ان يذوق الموت * وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن جريج قال زعموا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة ان المؤمن إذا عاين الملائكة قالوا نرجعك إلى الدنيا فيقول إلى دار الهموم والأحزان بل قدما إلى الله وأما الكافر فيقولون له نرجعك فيقول رب ارجعون لعلى أعمل صالحا فيما