في الشعب عن مجاهد وإبراهيم ليطمئن قلبي قال لازداد ايمانا إلى إيماني * وأخرج عبد بن حميد والبخاري ومسلم وابن ماجة وابن جرير وابن مردويه والبيهقي في الأسماء والصفات عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال رب أرني كيف تحيى الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لأجبت الداعي * وأخرج عبد الرزاق وابن جرير عن أيوب في قوله ولكن ليطمئن قلبي قال قال ابن عباس ما في القرآن آية أرجى عندي منها * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم وصححه عن ابن عباس أنه قال لعبد الله ابن عمرو بن العاصي أي آية في القرآن أرجى عندك فقال قول الله يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الآية فقال ابن عباس لكن أنا أقول قول الله لإبراهيم أو لم تؤمن قال بلى فرضى من إبراهيم بقوله بلى فهذا لما يعترض في الصدور ويوسوس به الشيطان * وأخرج ابن أبي حاتم من طريق حنش عن ابن عباس فخذ أربعة من الطير قال الغرنوق والطاوس والديك والحمامة الغرنوق الكركي * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد قال الأربعة من الطير الديك والطاوس والغراب والحمام * وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في الشعب من طرق عن ابن عباس فصرهن قال قطعهن * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس فصرهن قال هي بالنبطية شققهن * وأخرج ابن جرير عن عكرمة فصرهن قال بالنبطية قطعهن * وأخرج عبد بن حميد عن قتادة فصرهن قال هذه الكلمة بالحبشية يقول قطعهن واخلط دماءهن وريشهن * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس فصرهن قال أوثقهن فلما أوثقهن ذبحهن * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن وهب قال ما من اللغة شئ الا منها في القرآن شئ قيل وما فيه من الرومية قال فصرهن يقول قطعهن * وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في البعث من طريق أبى جمرة عن ابن عباس فصرهن إليك قال قطع أجنحتهن ثم اجعلهن أرباعا ربعا ههنا وربعا ههنا في أرباع الأرض ثم دعهن يأتينك سعيا قال هذا مثل كذلك يحيى الله الموتى مثل هذا * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة قال أمر أن يأخذ أربعة من الطير فيذبحهن ثم يخلط بين لحومهن وريشهن ودمائهن ثم يجزئهن على أربعة أجبل * وأخرج ابن جرير عن عطاء فصرهن إليك اضممهن إليك * واخرج ابن أبي حاتم من طريق طاوس عن ابن عباس قال وضعهن على سبعة أجبل وأخذ الرؤس بيده فجعل ينظر إلى القطرة تلقى القطرة والريشة تلقى الريشة حتى صرن أحياء ليس لهن رؤس فجئن إلى رؤسهن فدخلن فيها * وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد ثم ادعهن قال دعاهن باسم إله إبراهيم تعالين * وأخرج ابن جرير عن الربيع في قوله يأتينك سعيا قال شدا على أرجلهن * وأخرج ابن المنذر عن الحسن قال أخذ ديكا وطاوسا وغرابا وحماما فقطع رؤسهن وقوائمهن وأجنحتهن ثم أتى الجبل فوضع عليه لحما ودما وريشا ثم فرقه على أربعة أجبال ثم نودي أيتها العظام المتمزقة واللحوم المتفرقة والعروق المتقطعة اجتمعن يرد الله فيكن أرواحكن فوثب العظم إلى العظم وطارت الريشة إلى الريشة وجرى لدم إلى الدم حتى رجع إلى كل طائر دمه ولحمه وريشه ثم أوحى الله إلى إبراهيم انك سألتني كيف أحيى الموتى وأني خلقت الأرض وجعلت فيها أربعة أرواح الشمال والصبا والجنوب والدبور حتى إذا كان يوم القيامة نفخ نافخ في الصور فيجتمع من في الأرض من القتلى والموتى كما اجتمعت أربعة أطيار من أربعة أجبال ثم قرأ ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة * وأخرج البيهقي في الشعب عن الحسن في قوله رب أرني كيف تحيى الموتى قال إن كان إبراهيم لموقنا ان الله يحيى الموتى ولكن لا يكون الخير كالعيان ان الله أمره أن يأخذ أربعة من الطير فيذبحهن وينتفهن ثم قطعهن أعضاء أعضاء ثم خلط بينهن جميعا ثم جزأها أربعة أجزاء ثم جعل على كل جبل منهن جزأ ثم تنحى عنهن فجعل يعدو كل عضو إلى صاحبه حتى استوين كما كن قبل أن يذبحهن ثم أتينه سعيا * وأخرج البيهقي عن مجاهد في قوله فصرهن إليك قال يقول انتف ريشهن ولحومهن ومزقهن تمزيقا * وأخرج البيهقي عن عطاء قال يقول شققهن ثم اخلطهن * قوله تعالى (مثل الذين ينفقون) الآية * أخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن ابن