وقد يجوز أن يخبر عنه وعمن فعل فعله. وقيل: قال ابن أبي لما لوى رأسه:
أمرتموني أن أؤمن فقد آمنت، وأن أعطي زكاة مالي فقد أعطيت، فما بقى إلا أن أسجد لمحمد!.
قوله تعالى: سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدى القوم الفسقين 6 قوله تعالى: (سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم) يعنى كل ذلك سواء، لا ينفع استغفارك شيئا، لان الله لا يغفر لهم. نظيره: " سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون " (1) [البقر 6]، " سواء علينا أو عظت أم لم تكن من الواعظين " (2) [الشعراء: 136]. وقد تقدم. (إن الله لا يهدى القوم الفاسقين) أي من سبق في علم الله أنه يموت فاسقا.
قوله تعالى: هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا ولله خزائن السماوات والأرض ولكن المنفقين لا يفقهون 7 ذكرنا سبب النزول فيما تقدم. وابن أبي قال: لا تنفقوا علي من عند محمد حتى ينفضوا، حتى يتفرقوا عنه. فاعلمهم الله سبحانه أن خزائن السماوات والأرض له، ينفق كيف يشاء.
قال رجل لحاتم الأصم: من أين تأكل فقال: " ولله خزائن السماوات والأرض ". وقال الجنيد: خزائن السماوات الغيوب، وخزائن الأرض القلوب، فهو علام الغيوب ومقلب القلوب. وكان الشبلي يقول: " ولله خزائن السماوات والأرض " فأين تذهبون.
(ولكن المنافقين لا يفقهون) أنه إذا أراد أمرا يسره.