رضيا أن يعبدا لدخلاها.
وفي تفسير القمي في قوله تعالى: " وإذا الصحف نشرت " قال: صحف الأعمال قوله:
" وإذا السماء كشطت " قال: أبطلت.
وفي الدر المنثور أخرج ابن مردويه عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" وإذا النفوس زوجت " قال: هما الرجلان يعملان العمل يدخلان الجنة والنار.
فلا أقسم بالخنس - 15. الجوار الكنس - 16. والليل إذا عسعس - 17. والصبح إذا تنفس - 18. إنه لقول رسول كريم - 19.
ذي قوة عند ذي العرش مكين - 20. مطاع ثم أمين - 21. وما صاحبكم بمجنون - 22. ولقد رآه بالأفق المبين - 23. وما هو على الغيب بضنين - 24. وما هو بقول شيطان رجيم - 25. فأين تذهبون - 26. إن هو إلا ذكر للعالمين - 27. لمن شاء منكم أن يستقيم - 28. وما تشاؤن إلا أن يشاء الله رب العالمين - 29.
(بيان) تنزيه للنبي صلى الله عليه وآله وسلم من الجنون - وقد اتهموه به - ولما يأتي به - من القرآن - من مداخلة الشيطان، وأنه كلامه تعالى يلقيه إليه ملك الوحي الذي لا يخون في رسالته، وأنه ذكر للعالمين هاد بإذن الله لمن اهتدى منهم.
قوله تعالى: " فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس " الخنس جمع خانس كطلب جمع طالب، والخنوس الانقباض والتأخر والاستتار، والجواري جمع جارية، والجري السير السريع مستعار من جري الماء، والكنس جمع كانس والكنوس دخول الوحش كالظبي