وقال ليهنئك الحكمة ليهنئك العلم يا أبا الحسن فأنت وارث علمي والمبين لأمتي ما اختلفت فيه من بعدي الحديث ومن الناس من يجادل في الله في توحيده وصفاته بغير علم مستفاد من برهان ولا هدى راجع إلى رسول أو وصي رسول ولا كتاب منير أنزله بل تقليد من لا يجوز تقليده (21) وإذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا أولو كان الشيطان يدعوهم إلى عذاب السعير القمي عن الباقر عليه السلام هو النضر بن الحارث قال له رسول الله صلى الله عليه وآله اتبع ما انزل إليك من ربك قال بل اتبع ما وجدت عليه آبائي (22) ومن يسلم وجهه إلى الله بان فوض امره إليه واقبل بشراشره عليه وهو محسن في عمله فقد استمسك بالعروة الوثقى تعلق بأوثق ما يتعلق به القمي قال بالولاية والى الله عاقبة الأمور إذ الكل صائر إليه (23) ومن كفر فلا يحزنك كفره فإنه لا يضرك الينا مرجعهم فننبئهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور (24) نمتعهم قليلا ثم نضطرهم إلى عذاب غليظ (25) ولئن سئلتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله لوضوح البرهان بحيث اضطروا إلى الاذعان في التوحيد عن الباقر عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله كل مولود يولد على الفطرة يعني على المعرفة بأن الله عز وجل خالقه فذلك قول الله عز وجل ولئن سئلتهم الآية وعن الجواد عليه السلام انه سئل ما معنى الواحد فقال اجتماع الألسن عليه بالتوحيد كما قال الله عز وجل ولئن سئلتهم الآية قل الحمد لله على الزامهم والجائهم إلى الاعتراف بما يوجب بطلان معتقدهم بل أكثرهم لا يعلمون ان ذلك يلزمهم