(229) الأصل:
وقال عليه السلام:
من يعط باليد القصيرة يعط باليد الطويلة.
قال الرضى رحمه الله تعالى:
ومعنى ذلك أن ما ينفقه المرء من ماله في سبيل الخير والبر وإن كان يسيرا فإن الله تعالى يجعل الجزاء عليه عظيما كثيرا، واليدان هاهنا عبارة (1) عن النعمتين ففرق عليه السلام بين نعمة العبد ونعمة الرب ذكره، بالقصيرة والطويلة، فجعل تلك قصيرة وهذه طويلة، لان نعم الله أبدا تضعف على نعم المخلوقين أضعافا كثيرة، إذ كانت نعم الله أصل النعم كلها، فكل نعمة إليها ترجع، ومنها تنزع.
الشرح:
هذا الفصل قد شرحه الرضى رحمه الله، فأغنى عن التعرض بشرحه.