المصنف - عبد الرزاق الصنعاني - ج ٣

6014 - عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير قال:
بلغنا أن القرآن يأتي يوم القيامة في صورة الشاحب (1) المنافر (2) فيقول لصحابه: تعرفني؟ فيقول: من أنت؟ فيقول: أنا خليلك، وأنا ضجيعك، وأنا شفيقك، وأنا الذي كنت أسهر ليلك، وأنصب نهارك، وأزول معك حيث ما زلت، كان كل تاجر قد أصاب من تجارته، وأنا اليوم لك من وراء كل تاجر (3)، فيعطى الملك بيمينه، والخلد بشماله، ويوضع تاج الوقار على رأسه، ويقال له: اذهب في نعيم مقيم، ويكسى أبواه حلتين لم تقم بهما الدنيا (4) فيقولان: أي هذا! ولم نعمل له، فيقول: بأخذ ابنكما القرآن ثم يقال: اقرأ وارق (5) فمن كان يرتله فبحساب ذلك، ومن كان يهذه فبحساب ذلك (6).

(1) أي متغير الوجه.
(2) وفي ز كأنه المسافر.
(3) كذا في ص وفي الكنز " تجارة ". وفي الدارمي " وإنك اليوم من وراء كل تجارة ".
(4) في ص " السا " خطأ، وفي الكنز والدارمي لا يقوم لهما الدنيا، في ز كما أثبت والمعني لا تعدل بقيمتهما الدنيا (من قام المتاع بكذا).
(5) وفي الكنز رواية فيقولان: بما كسينا هذه وفي أخرى لأي شئ كسينا هذا ولم تبلغه أعمالنا.
(6) في ص " أرقا وارقا، وفي ز اقرأ وارقا وفي الكنز " ثم يقال له اقرأ واصعد ".
(7) وفي الكنز وهو في صعود ما دام يقرأ هذا أو ترتيلا. والهذ هنا القراءة بسرعة ورمز له في الكنز " ش " ومحمد بن نصر، وابن الضريس و " طب " عن أبي أمامة 1: رقم 2481 و 2482، قلت وأخرجه الدارمي 432. وابن نصر في قيام الليل 70 كلاهما من حديث العزيز (كذا) الحماني وهو ضعيف، قاله الهيثمي 7: 160. وأخرج نحوه الطبراني من حديث أبي أمامة أيضا، وحديث بريدة أخرجه أحمد كما في الزوائد 7: 159. ولم أجد عند أحمد كلمة " المنافر ".

(٣٧٤)