(1) هذا هو الصواب. وفي الزوائد فنظر خطأ.
(2) في الزوائد أيه خطأ، والصواب " أنه " أي ان الشأن، ومعني " إنها " إن القصة.
(3) كذا في ص وز أخرجه الطبراني من طريق أبي عبيدة عن أبيه ولم يسمع منه قاله الهيثمي 7: 167.
(4) في ص عبادة.
(5) كذا في ز وفي ص " بكلامه " وهو تحريف ما في ز، والصواب عندي " بكل حرف " (6) في ص وز " لا يقول ".
(7) راجع الكنز 1: 2362 ورقم 2486 ورقم 2375. وأخرجه " ت " عن ابن مسعود مرفوعا من وجه آخر، وقال الترمذي رفعه بعضهم ووقفه بعضهم. قال المباركفوري معلقا على قول الترمذي هذا حديث حسن صحيح غريب، أخرجه الدارمي قلت لم يخرجه الدارمي مرفوعا إنما رواه موقوفا والموقوف أخرجه غير واحد.
(8) هو عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين من رجال التهذيب، ثقة.
(9) لعله الخزاعي المذكور في التهذيب وهو عندي من أقران ابن أبي حسين.

مفاتيح البحث: عبد الله بن مروان ⁽¹⁾، سورة البقرة ⁽²⁾، عبد الكريم ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽³⁾، السجود ⁽¹⁾، الطبراني ⁽¹⁾