الكتب
المجموعات
المؤلفون
المطبعات
الناشرون
مفاتيح البحث
البحث
بحث Google
السنن الكبرى - البيهقي - ج ٢ - الصفحة ١
ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا السنن الكبرى لامام المحدثين الحافظ الجليل أبي بكر
أحمد بن الحسين بن علي
البيهقي
المتوفى
سنة ثمان وخمسين وأربع ماية الجزء الثاني دار الفكر
(١)
مفاتيح البحث:
أحمد بن الحسين بن علي
(1)
،
الوفاة
(1)
الذهاب إلى صفحة:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
...
»
»»
الفهرست
الرقم
العنوان
الصفحة
1
(جماع أبواب استقبال القبلة)
2
2
باب تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة
2
3
باب فرض القبلة وفضل استقبالها
3
4
باب الرخصة في ترك استقبال القبلة في السفر إذا تطوع راكبا أو ماشيا
4
5
باب الدليل على إباحة ذلك على أي مركوب كان ناقة أو حمارا
4
6
باب استقبال القبلة بالناقة عند الاحرام
5
7
باب الايماء بالركوع والسجود والسجود اخفض من الركوع
5
8
باب الوتر على الراحلة
5
9
باب النزول للمكتوبة
6
10
باب ما في صلاته الوتر على الراحلة من الدلالة على ان الوتر ليس بواجب
7
11
باب الرخصة في ترك استقبال القبلة في المكتوبة حال المسايفة وشدة القتال
8
12
باب من طلب باجتهاده إصابة عين الكعبة
8
13
باب من طلب باجتهاده جهة الكعبة
9
14
باب الاختلاف في القبلة عند التحري
10
15
باب لا تسمع دلالة مشرك لمن كان أعمى أو غير بصير بالقبلة
10
16
باب استبيان الخطأ بعد الاجتهاد
11
17
باب ما يستدل به على ان خطأ الانحراف معفو عنه
13
18
باب الصبي يبلغ في صلوته فيتمها أو يصليها في أول الوقت ثم يبلغ فلا يلزمه اعادتها لأنه فعل ما كان مأمورا بفعله مضروبا على تركه
14
19
(جماع أبواب صفة الصلاة)
14
20
باب النية في الصلاة
14
21
باب عزوب النية بعد الاحرام
14
22
باب ما يدخل به في الصلاة من التكبير
15
23
باب كيفية التكبير
16
24
باب وجوب تعلم ما تجزئ به الصلاة من التكبير والقرآن والذكر وغير ذلك
17
25
باب جهر الامام بالتكبير
18
26
باب لا يكبر المأموم حتى يفرغ الامام من التكبير
18
27
باب لا يقيم المؤذن حتى يخرج الامام
19
28
باب كم بين الاذان والإقامة
19
29
باب الامام يخرج فان رأى جماعة أقام الصلاة والاجلس حتى يرى منهم جماعة إذا كان في الوقت سعة
19
30
باب متى يقوم المأموم
20
31
باب لا يكبر الامام حتى يأمر بتسوية الصفوف خلفه
21
32
باب ما يقول في الامر بتسوية الصفوف
22
33
باب الامام تعرض له الحاجة بعد الإقامة
22
34
باب من زعم انه يكبر قبل فراغ المؤذن من الإقامة
22
35
باب رفع اليدين في التكبير في الصلاة
23
36
باب من قال يرفع يديه حذو منكبيه
23
37
باب رفع اليدين في الافتتاح مع التكبير
26
38
باب الابتداء بالرفع قبل الابتداء بالتكبير
26
39
باب الابتداء بالتكبير قبل الابتداء بالرفع
27
40
باب كيفية رفع اليدين في افتتاح الصلاة
27
41
باب رفع اليدين في الثوب
27
42
باب وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة
28
43
باب وضع اليدين على الصدر في الصلاة من السنة
30
44
باب افتتاح الصلاة بعد التكبير
32
45
باب الاستفتاح بسبحانك اللهم وبحمدك
33
46
باب من روى الجمع بينهما
35
47
باب التعوذ بعد الافتتاح
35
48
باب الجهر بالتعوذ والاسرار به
36
49
باب فرض القراءة في كل ركعة بعد التعوذ
37
50
باب تعيين القراءة بفاتحة الكتاب
38
51
باب الدليل على ان ما جمعته مصاحف الصحابة رضى الله عنهم كله قرآن وبسم الله الرحمن الرحيم في فواتح السور سوى سورة براءة من جملته
40
52
باب الدليل على ان بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة
44
53
باب افتتاح القراءة في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم والجهر بها إذا جهر بالفاتحة
46
54
باب من قال لا يجهر بها
50
55
باب كيف قراءة المصلى
52
56
باب لا تجزئه قراءته في نفسه إذا لم ينطق به لسانه
54
57
باب التأمين
55
58
باب جهر الامام بالتأمين
56
59
باب جهر المأموم بالتأمين
58
60
باب القراءة بعد أم القرآن
59
61
باب السنة في اكمال سورة ابتدأها بعد الفاتحة
59
62
باب الاقتصار على قراءة بعض السورة
59
63
باب الجمع بين سورتين في ركعة واحدة
60
64
باب إعادة سورة في كل ركعة
60
65
باب الاقتصار على فاتحة الكتاب
61
66
باب وجوب القراءة في الركعتين الأخريين
62
67
باب من قال يقتصر في الأخريين على فاتحة الكتاب
63
68
باب من استحب قراءة السورة بعد الفاتحة في الأخريين
63
69
باب السنة في تطويل الأوليين وتخفيف الأخريين
65
70
باب السنة في تطويل الركعة الأولى
65
71
باب من قال يسوى بين الركعتين الأوليين إذا لم ينتظر أحدا ثم بين الأخريين
66
72
باب التكبير للركوع وغيره
67
73
باب رفع اليدين عند الركوع وعند رفع الرأس منه
68
74
باب من لم يذكر الرفع الا عند الافتتاح
76
75
باب السنة في رفع اليدين كلما كبر للركوع
83
76
باب ما روى في التطبيق في الركوع
83
77
باب السنة في وضع الراحتين على الركبتين ونسخ التطبيق
83
78
باب صفة الركوع
84
79
باب القول في الركوع
85
80
باب النهى عن قراءة القرآن في الركوع والسجود
87
81
باب الطمأنينة في الركوع
88
82
باب ادراك الامام في الركوع
89
83
باب من ركع دون الصف وفي ذلك دليل على ادراك الركعة ولولا ذلك لما تكلفوه
90
84
باب من كبر تكبيرة واحدة للافتتاح وركع ومن استحب ان يكبر أخرى للركوع
91
85
باب يركع بركوع الامام ويرفع برفعه ولا يسبقه وكذلك في السجود وغيره
91
86
باب اثم من رفع رأسه قبل الامام
93
87
باب القول عند رفع الرأس من الركوع وإذا استوى قائما
93
88
باب الامام يجمع بين قوله سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد وكذا المأموم
95
89
باب ما استدل به من قال باقتصار المأموم على الحمد دون قوله سمع الله لمن حمده
96
90
باب كيف القيام من الركوع
97
91
باب التكبير عند الهوى للسجود
98
92
باب وضع الركبتين قبل اليدين
98
93
باب من قال يضع يديه قبل ركبتيه
99
94
باب السجود على الكفين والركبتين والقدمين والجبهة
101
95
باب امكان الجبهة من الأرض في السجود
102
96
باب ما جاء في السجود على الانف
103
97
باب الكشف عن الجبهة في السجود
104
98
باب من بسط ثوبا فسجد عليه
105
99
باب السجود على الكفين ومن كشف عنهما في السجود
107
100
باب من سجد عليهما في ثوبه
107
101
باب لا يكف ثوبا ولا شعرا ولا يصلى عاقصا شعرا
108
102
باب الذكر في السجود
109
103
باب الاجتهاد في الدعاء في السجود رجاء الإجابة
110
104
باب قدر كمال الركوع والسجود في الاختيار
110
105
باب أدنى الكمال
110
106
باب أين يضع يديه في السجود
111
107
باب يضم أصابع يديه في السجود ويستقبل بها القبلة
112
108
باب يضع كفيه ويرفع مرفقيه ولا يفترش ذراعيه
113
109
باب يجاب في مرفقيه عن جنبيه
114
110
باب يفرج بين رجليه ويقل بطنه عن فخذيه
115
111
باب ينصب قدميه ويستقبل بأطراف أصابعهما القبلة
116
112
باب ما جاء في ضم العقبين في السجود
116
113
باب يعتمد بمرفقيه على ركبتيه إذا طال السجود
116
114
باب الطمأنينة في السجود
117
115
باب التغليظ على من لا يتم الركوع والسجود
117
116
باب التكبير عند رفع الرأس من السجود
118
117
باب القعود على الرجل اليسرى بين السجدتين
118
118
باب القعود على العقبين بين السجدتين
119
119
باب الاقعاء المكروه في الصلاة
120
120
باب المكث بين السجدتين
120
121
باب ما يقول بين السجدتين
121
122
باب فرض الطمأنينة في الركوع والقيام والسجود والجلوس منه والسجود الثاني
122
123
باب ما يستحب من ان يكون مكث المصلى في هذه الأركان قريبا من السواء
122
124
باب في جلسة الاستراحة
123
125
باب كيف القيام من الجلوس
123
126
باب من قال يرجع على صدور قدميه
124
127
باب ما يفعل في كل ركعة وسجدة من الصلاة ما وصفنا
126
128
باب كيفية الجلوس في التشهد الأول والثاني
127
129
باب كيف يضع يديه على فخذيه والإشارة بالمسبحة
130
130
باب ما روى في تحليق الوسطى بالابهام
131
131
باب كيفية الإشارة بالمسبحة
131
132
باب من روى انه أشار بها ولم يحركها
131
133
باب الإشارة بالمسبحة إلى القبلة
132
134
باب السنة في ان لا يجاوز بصره إشارته
132
135
باب الدليل على ان هذا سنة اليدين في التشهدين جميعا
132
136
باب ما ينوى المشير بإشارته في التشهد
132
137
باب سنة التشهد في الركعتين الأوليين
133
138
باب قدر الجلوس في الركعتين الأوليين
134
139
باب الدليل على ان القعود للتشهد الأول ليس بواجب
134
140
باب التكبير عند القيام من الثنتين بعد الجلوس
134
141
باب الاعتماد بيديه على الأرض إذا نهض قياما على ما روينا في النهوض في الركعة الأولى
135
142
باب رفع اليدين عند القيام من الركعتين
136
143
باب مبتدء فرض التشهد
138
144
باب التشهد الذي علمه رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن عمه عبد الله بن عباس رضى الله عنه وأقرانه ولا شك في كونه بعد التشهد الذي علمه ابن مسعود رضى الله عنه وأضرابه
140
145
باب الدليل على انه لا يبدأ بشئ قبل كلمة التحية
140
146
باب من استحب أو أباح التسمية قبل التحية
141
147
باب من قدم كلمتي الشهادة على كلمتي التسليم
143
148
باب التوسع في الاخذ بجميع ما روينا في التشهد مسندا وموقوفا واختيار المسند الزائد على غيره
145
149
باب السنة في إخفاء التشهد
146
150
باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد
146
151
باب الصلاة على أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم آله
148
152
باب بيان أهل بيته الذين هم آله
148
153
باب الدليل على ان كل من حرم الصدقة من آله
149
154
باب الدليل على ان بني المطلب بن عبد مناف من جملة آله صلى الله عليه وسلم لكونهم مع بني هاشم شيئا واحدا في حرمان الصدقة والاعطاء من سهم ذي القربى
149
155
باب الدليل على ان أزواجه صلى الله عليه وسلم من أهل بيته في الصلاة عليهن
150
156
باب من زعم ان موالي النبي صلى الله عليه وسلم يدخلون في هذه الجملة
151
157
باب من زعم ان آل النبي صلى الله عليه وسلم هم أهل دينه عامة
151
158
باب هل يصلى على غير النبي صلى الله عليه وسلم وقول الله عز وجل وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم
152
159
باب الدعاء في الصلاة
153
160
باب ما يستحب له ان لا يقصر عنه من الدعاء قبل السلام
154
161
باب من قال يترك المأموم القراءة فيما جهر فيه الامام بالقراءة
154
162
باب من قال لا يقرأ خلف الامام على الاطلاق
159
163
باب من قال يقرأ خلف الامام فيما يجهر فيه بالقراءة بفاتحة الكتاب وفيما يسر فيه بفاتحة الكتاب فصاعدا
163
164
باب ختم الصلاة بالتسليم
172
165
باب تحليل الصلاة بالتسليم
172
166
باب الاختيار في ان يسلم تسليمتين
176
167
باب جواز الاقتصار على تسليمة واحدة
179
168
باب حذف السلام
180
169
باب من قال ينوى بالسلام التحليل من الصلاة
180
170
باب كراهية الايماء باليد عند التسليم من الصلاة
181
171
باب لا يسلم المأموم حتى يسلم الامام
181
172
باب الامام ينحرف بعد السلام
182
173
باب مكث الامام في مكانه إذا كانت معه نساء كي ينصرفن قبل الرجال
182
174
باب من استحب له ان يذكر الله في مكثه ذلك
183
175
باب الاختيار للامام والمأموم في ان يخفيا الذكر
183
176
باب جهر الامام بالذكر إذا أحب ان يتعلم منه
184
177
باب الترغيب في مكث المصلي في مصلاه لإطالة ذكر الله تعالى في نفسه وكذلك الامام إذا انحرف
185
178
باب الامام يقبل على الناس بوجهه إذا سلم فيحدثهم في العلم وفيما يكون خيرا
187
179
باب السنة في رد النافلة إلى البيت ان كانت صلاة يتنفل بعدها
189
180
باب جواز فعلها في المسجد
189
181
باب الامام يتحول عن مكانه إذا أراد ان يتطوع في المسجد
190
182
باب من استحب ان يكون انصراف المأموم بانصراف الامام
192
183
باب من قال يقرء بين كل سورتين بسم الله الرحمن الرحيم
192
184
باب الاسرار بالقراءة في الظهر والعصر ووجوب القراءة فيهما
193
185
باب الجهر بالقراءة في الركعتين الأوليين من المغرب والعشاء
193
186
باب الجهر بالقراءة في صلاة الصبح
194
187
باب كيفية الجهر
195
188
باب في سكتتي الامام
195
189
باب القنوت في الصلاة عند نزول نازلة
197
190
باب ترك القنوت في سائر الصلاة غير الصبح عند ارتفاع النازلة وفي صلاة الصبح لقوم أو على قوم بأسمائهم أو قبائلهم
200
191
باب الدليل على انه لم يترك أصل القنوت في صلاة الصبح انما ترك الدعاء لقوم أو على قوم آخرين بأسمائهم أو قبائلهم
201
192
باب الدليل على انه يقنت بعد الركوع
206
193
باب دعاء القنوت
209
194
باب رفع اليدين في القنوت
211
195
باب المأموم يؤمن على دعاء القنوت
212
196
باب من لم ير القنوت في صلاة الصبح
213
197
باب الترغيب في حفظ وقت الصلاة والتشديد على من أضاعه
214
198
باب لا تفريط على من نام عن صلاة أو نسيها حتى ذهب وقتها وعليه قضاؤها إذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك
216
199
باب قضاء الصلاة الأولى فالأولى
219
200
باب من قبل بترك الترتيب في قضائهن وهو قول طاوس والحسن
220
201
باب من ذكر صلاة وهو في أخرى
221
202
باب ما يستحب للمرأة من ترك التجافي في الركوع والسجود
222
203
(جماع أبواب لبس المصلى)
223
204
باب وجوب ستر العورة للصلاة وغيرها
223
205
باب عورة المرأة الحرة
225
206
باب عورة الأمة
226
207
باب عورة الرجل
227
208
باب من زعم ان الفخذ ليست بعورة وما قيل في السرة والركبة
229
209
باب ما تصلي فيه المرأة من الثياب
232
210
باب الترغيب في ان تكثف ثيابها أو تجعل تحت درعها ثوبا ان خشيت ان يصفها درعها
234
211
باب ما يستحب للرجل ان يصلى فيه من الثياب
235
212
باب الصلاة في ثوب واحد
236
213
باب النهى عن الصلاة في الثوب الواحد ليس على عاتقيه منه شئ
238
214
باب الدليل على انه انما يلتحف به إذا كان واسعا وإذا كان ضيقا اتزر به وجازت صلاته
238
215
باب الصلاة في القميص
239
216
باب الدليل على انه يزره ان كان جيبه واسعا ويدعه ان كان ضيقا
240
217
باب الصلاة في الرداء
240
218
باب الصلاة في الازار وعقده على القفاء
241
219
باب ظهور العورة من أسفل الازار عند السجود
241
220
باب من جمع ثوبه بيده كراهية ان تبدو عورته
241
221
باب كراهية اسبال الازار في الصلاة
241
222
باب كراهية السدل في الصلاة وتغطية الفم
242
223
باب موضع الازار من الرجل
243
224
باب تستر العاري بورق الشجرة وغيره مما يكون طاهرا إذا لم يجد ثوبا
244
225
(جماع أبواب الكلام في الصلاة)
244
226
باب ما يجوز من الدعاء في الصلاة
244
227
باب ما يجوز من قراءة القرآن والذكر في الصلاة يريد به جوابا أو تنبيها
245
228
باب ما يقول إذا نابه شئ في صلاته
245
229
باب ما لا يجوز من الكلام في الصلاة
248
230
باب من تكلم جاهلا بتحريم الكلام
249
231
باب من سلم أو تكلم مخطئا أو ناسيا
250
232
باب من بكى في صلاته فلم يظهر من صوته ما يكون كلاما له هجاء
250
233
باب من تبسم في صلاته أو ضحك فيها
251
234
باب ما جاء في النفخ في موضع السجود
252
235
باب من تصفح في صلواته كتابا ففهمه أو قرأه
253
236
باب من عد الآي في صلاته أو عقدها ولم يتلفظ بما يكون كلاما
253
237
باب من أحدث في صلاته قبل الاحلال منها بالتسليم
253
238
باب من قال يبنى من سبقه الحدث على ما مضى من صلاته
255
239
(جماع أبواب ما يجوز من العمل في الصلاة)
258
240
باب الإشارة برد السلام
258
241
باب كيفية الإشارة باليد
259
242
باب من أشار بالرأس
260
243
باب من رأى ان يرد بعد الفراغ من الصلاة
260
244
باب من لم يرد التسليم على المصلى
260
245
باب الإشارة فيما ينوبه في صلاته يريد بها افهاما
261
246
باب حمل الصبي ووضعه في الصلاة
262
247
باب الصبي يتوثب على المصلى ويتعلق بثوبه فلا يمنعه
263
248
باب من تناول في صلاته شيئا بيده أو غمز غيره
263
249
باب من مس لحيته في الصلاة من غير عبث
264
250
باب من تقدم أو تأخر في صلاته من موضع إلى موضع
265
251
باب قتل الحية والعقرب في الصلاة
266
252
باب المصلى يدفع المار بين يديه
267
253
باب اثم المار بين يدي المصلى
268
254
باب ما يكون سترة المصلى
268
255
باب الخط إذا لم يجد عصا
270
256
باب الصلاة إلى الأسطوانة التي تكون في المسجد
271
257
باب السنة في وقوف المصلى إذا صلى إلى أسطوانة أو سارية أو نحوها
271
258
باب الدنو من السترة
272
259
باب من صلى إلى غير سترة
273
260
باب من قال يقطع الصلاة إذا لم يكن بين يديه سترة المرأة والحمار والكلب الأسود
274
261
باب الدليل على ان مرور المرأة بين يديه لا يفسد الصلاة
275
262
باب الدليل على ان مرور الحمار بين يديه لا يفسد الصلاة
276
263
باب الدليل على ان مرور الكلب وغيره بين يديه لا يفسد الصلاة
278
264
باب من كره الصلاة إلى نائم أو متحدث
279
265
جماع أبواب الخشوع في الصلاة والاقبال عليها
279
266
باب كراهية الالتفات في الصلاة
281
267
باب كراهية النظر في الصلاة إلى ما يلهيه عنها
282
268
باب كراهية رفع البصر إلى السماء في الصلاة
282
269
باب لا يجاوز بصره موضع سجوده
283
270
باب كراهية مسح الحصا وتسويته في الصلاة فان كان لابد فاعلا فمرة واحدة
284
271
باب لا يمسح وجهه من التراب في الصلاة حتى يسلم
285
272
باب سيماهم في وجوههم من اثر السجود
286
273
باب كراهية التخصر في الصلاة
287
274
باب كراهية تقديم إحدى الرجلين عند النهوض في الصلاة
288
275
باب من كره ان يصف بين قدميه وهو قائم في الصلاة
288
276
باب الرخصة في الاعتماد على العصا إذا شق عليه طول القيام
288
277
باب كراهية تشبيك اليد في الصلاة
289
278
باب كراهية تفقيع الأصابع في الصلاة
289
279
باب كراهية التثاؤب في الصلاة وغيرها وما يؤمر به عند ذلك
289
280
باب كراهية رفع الصوت الشديد بالعطاس
290
281
باب الترغيب في تحسين الصلاة
290
282
باب البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها
291
283
باب من بزق وهو يصلى
291
284
باب الدليل على انه انما يبزق عن يساره إذا كان فارغا
292
285
باب الدليل على انه ان بزق عن يسارة أو تحت قدمه دفنها أو دلكها بنعله اليسرى
293
286
باب ما جاء في حك النخاعة عن القبلة
293
287
باب من وجد في صلوته قملة فصرها ثم أخرجها من المسجد أو دفنها فيه أو قتلها
294
288
باب انصراف المصلى
294
289
باب المسبوق ببعض صلوته يصنع ما يصنع الامام فإذا سلم الامام قام فأتم باقي صلوته
295
290
باب ما أدرك من صلاة الامام فهو أول صلوته
297
291
باب الرجل يصلى وحده ثم يدركها مع الامام
299
292
باب ما يكون منهما نافلة
301
293
باب من قال الثانية فريضة وفيه نظر
302
294
باب من قال ذلك إلى الله عز وجل يحتسب له بأيتهما شاء عن فرضه
302
295
باب من أعادها وان صلاها في جماعة
303
296
باب من لم ير اعادتها إذا كان قد صلاها في جماعة
303
297
باب صلاة المريض
303
298
باب ما روى في كيفية هذا القعود
305
299
باب الايماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما
306
300
باب من وضع وسادة على الأرض فسجد عليها
307
301
باب ما روى في كيفية الصلاة على الجنب أو الاستلقاء وفيه نظر
307
302
باب من اطاق ان يصلى منفردا قائما ولم يطقه مع الامام فضلي قائما منفردا
308
303
باب من قام فيما أطاق وقعد فيما عجز عنه
308
304
باب من وقع في عينيه الماء
308
305
باب الوقوف عند آية الرحمة وآية العذاب وآية التسبيح
309
306
باب الدليل على ان وقوف المرأة بجنب الرجل لا يفسد عليه صلاته
311
307
(جماع أبواب سجود التلاوة)
312
308
باب سجود النبي صلى الله عليه وسلم متى ما مر بآية سجدة
312
309
باب فضل سجود التلاوة
312
310
باب من قال في القرآن إحدى عشرة سجدة
312
311
باب من قال في القرآن خمس عشرة سجدة منها ثلاث في المفصل
314
312
باب سجدة النجم
314
313
باب سجدة إذا السماء انشقت
315
314
باب سجدة اقرأ باسم ربك
316
315
باب سجدتي سورة الحج
316
316
باب سجدة ص
318
317
باب من لم ير وجوب سجدة التلاوة
320
318
باب استحباب السجود في الصلاة متى ما قرأ فيها آية السجدة
322
319
باب السجدة إذا كان في آخر السورة وكان في الصلاة
323
320
باب سجود القوم بسجود القاري
323
321
باب من قال انما السجدة على من استمعها
324
322
باب من قال لا يسجد المستمع إذا لم يسجد القاري
324
323
باب من قال يكبر إذا سجد ويكبر إذا رفع ومن قال يسلم ومن قال لا يسلم
325
324
باب ما يقول في سجود التلاوة
325
325
باب لا يسجد الا طاهرا
325
326
باب الراكب يسجد مؤميا والماشي يسجد على الأرض
325
327
باب من قال لا يسجد بعد الصبح حتى تطلع الشمس
326
328
باب الصلاة في الكعبة
326
329
باب النهى عن الصلاة على ظهر الكعبة
329
330
باب الدليل على ان المرتد يقضى ما ترك من الصلاة
330
331
(جماع أبواب سجود السهو والشكر)
330
332
باب لا تبطل صلاة المرء بالسهو فيها
330
333
باب من شك في صلاته فلم يدر صلى ثلاثا أو أربعا
331
334
باب سجود السهو في النقص من الصلاة قبل التسليم
333
335
باب سجود السهو في الزيادة في الصلاة بعد التسليم
335
336
باب من قال يسجدهما بعد التسليم على الاطلاق
336
337
باب من قال يسجدهما قبل السلام في الزيادة والنقصان ومن زعم ان السجود بعده صار منسوخا
338
338
باب من سها فصلى خمسا
341
339
باب من سها فقام من اثنتين ثم ذكر قبل ان يستتم قائما عاد فجلس وسجد للسهو
343
340
باب من سها فلم يذكر حتى استتم قائما لم يجلس وسجد للسهو
343
341
باب من سها فجلس في الأولى
344
342
باب من سها فترك ركنا عاد إلى ما ترك حتى يأتي بالصلاة على الترتيب
345
343
باب من شك في فعل ما امر به
346
344
باب من كثر عليه السهو في صلوته فسجدتا السهو تجزيان عن ذلك كله
346
345
باب من ترك شيئا من تكبيرات الانتقالات لم يسجد سجدتي السهو
347
346
باب من سها عن القراءة
347
347
باب من جهر بالقراءة فيما حقه الاسرار لم يسجد سجدتي السهو
347
348
باب من التفت في صلاته لم يسجد سجدتي السهو
348
349
باب من فكر في صلاته أو حدث نفسه بشئ لم يسجد سجدتي السهو
349
350
باب من نظر في صلاته إلى ما يلهيه لم يسجد سجدتي السهو
349
351
باب من نسى القنوت سجد للسهو قياسا على ما روينا فيمن قام من اثنتين فلم يجلس
349
352
باب من لم ير السجود في ترك القنوت
350
353
باب من سها عن سجدتي السهو حتى انصرف
351
354
باب الدليل على ان سجدتي السهو للسهو نافلة
351
355
باب من سها خلف الامام دونه لم يسجد للسهو
351
356
باب الامام يسهو فيسجد ويسجد من خلفه
352
357
باب المسبوق ببعض الصلاة يتم باقي صلاته ولا يسجد سجدتي السهو إذا لم يسه هو ولا الامام
352
358
باب سجود السهو في التطوع
353
359
باب كيف يسجد للسهو إذا سجدهما قبل السلام
353
360
باب كيف يسجد للسهو إذا سجدهما بعد السلام
353
361
باب من قال يكبر ثم يكبر ويسجد
354
362
باب من قال يسلم عن سجدتي السهو
354
363
باب من قال يتشهد بعد سجدتي السهو ثم يسلم
354
364
باب الكلام في الصلاة
356
365
باب الكلام في الصلاة على وجه السهو
356
366
باب ما يستدل به على انه لا يجوز ان يكون حديث ابن مسعود في تحريم الكلام ناسخا لحديث أبي هريرة وغيره في كلام الناسي
360
367
باب سجود الشكر
369
368
(جماع أبواب أقل ما يجزى من عمل الصلاة وأكثره)
371
369
باب تعيين القراءة المطلقة فيما روينا بالفاتحة
373
370
باب الدليل على انها سبع آيات ببسم الله الرحمن الرحيم
376
371
باب وجوب التشهد الآخر
377
372
باب وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
378
373
باب وجوب التحلل من الصلاة بالتسليم
379
374
باب الذكر يقوم مقام القراءة إذا لم يحسن من القرآن شيئا
380
375
باب من قال تسقط القراءة عمن نسى ومن قال لا تسقط
381
376
باب وجوب القراءة على ما نزل من الأحرف السبعة دون غيرهن من اللغات
383
377
باب ما روى فيمن يسرق من صلاته فلا يتمها
385
378
باب ما روى في اتمام الفريضة من التطوع في الآخرة
386
379
(جماع أبواب القراءة)
388
380
باب طول القراءة وقصرها
388
381
باب قدر القراءة في صلاة الصبح
388
382
باب التجوز في القراءة في صلاة الصبح
390
383
باب قدر القراءة في الظهر والعصر
390
384
باب قدر القراءة في المغرب
391
385
باب من لم يضيق القراءة فيها بأكثر مما ذكرنا
392
386
باب قدر القراءة في العشاء الآخرة
392
387
باب الامام يخفف القراءة للأمر يحدث
393
388
باب في المعوذتين
393
389
باب المعاهدة على قراءة القرآن
395
390
باب مقدار ما يستحب له ان يختم فيه القرآن من الأيام
396
391
(جماع أبواب الصلاة بالنجاسة وموضع الصلاة من مسجد وغيره)
396
392
باب امامة الجنب
396
393
باب طهارة البدن والثوب للصلاة
401
394
باب من صلى وفى ثوبه أو نعله اذى أو خبث لم يعلم به ثم علم به
402
395
باب ما يجب غسله من الدم
404
396
باب ما وطئ من الأنجاس يابسا
406
397
باب النجاسة إذا خفى موضعها من الثوب
406
398
باب غسل الثوب من دم الحيض
406
399
باب ذكر البيان ان النضح المأمور به هو في الموضع الذي لم يصبه الدم
406
400
باب ذكر البيان ان النضح اختيار غير واجب وان الواجب غسل الدم فقط
407
401
باب ما يستحب من استعمال ما يزيل الأثر مع الماء في غسل الدم
407
402
باب ذكر البيان ان الدم إذا بقى اثره في الثوب بعد الغسل لم يضر
408
403
باب صلاة الرجل في ثوب الحائض
409
404
باب ما روى في التحرز من ذلك احتياطا
409
405
باب الصلاة في الثوب الذي يجامع الرجل فيه أهله
410
406
باب المذي يصيب الثوب أو البدن
410
407
باب في رطوبة فرج المرأة
411
408
باب الصلاة في ثياب الصبيان والمشركين وان الثياب على الطهارة حتى يعلم فيها نجاسة
411
409
باب نجاسة الأبوال والارواث وما خرج من مخرج حي
412
410
باب الرش على بول الصبي الذي لم يأكل الطعام
414
411
باب ما روى في الفرق بين بول الصبي والصبية
414
412
باب المني يصيب الثوب
416
413
باب الاختيار في غسل المني تنظفا
418
414
باب ما يصلى عليه وفيه من صوف أو شعر
419
415
باب الصلاة في جلد ما يؤكل لحمه إذ أذكى
420
416
باب الصلاة في الجلد المدبوغ
420
417
باب الصلاة على الخمرة
421
418
باب الصلاة على الحصير
421
419
باب نهى الرجال عن ثياب الحرير
421
420
باب من صلى فيها أو فيما يكره من الاعلام لم يعد
422
421
باب العلم في الحرير
423
422
باب نهى الرجال عن لبس الذهب
424
423
باب الرخصة في الحرير والذهب للنساء
424
424
باب الرخصة في اتخاذ الأنف من الذهب وربط الأسنان به
425
425
باب لا تصل المرأة شعرها بشعر غيرها
426
426
باب من قال بطهارة شعر الآدمي وان النهى عن الوصل به لمعنى آخر لا لنجاسته
427
427
باب طهارة الأرض من البول
427
428
باب من قال بطهور الأرض إذا يبست
429
429
باب طهارة الخف والنعل
430
430
باب سنة الصلاة في النعلين
431
431
باب المصلى إذا خلع نعليه أين يضعهما
432
432
باب السنة في لبس النعلين وخلعهما
432
433
باب أينما أدركتك الصلاة فصل فهو مسجد
433
434
باب ما جاء في طين المطر في الطريق
434
435
باب ما جاء في النهى عن الصلاة في المقبرة والحمام
434
436
باب النهى عن الصلاة إلى القبور
435
437
باب من بسط شيئا فصلى عليه
436
438
باب في فضل بناء المساجد
437
439
باب في كيفية بناء المساجد
438
440
باب في تنظيف المساجد وتطييبها بالخلوق وغيره
439
441
باب في كنس المسجد
440
442
باب في حصى المسجد
440
443
باب في سراج المسجد
441
444
باب ما يقول إذا دخل المسجد
441
445
باب الجنب يمر في المسجد مارا ولا يقيم فيه
442
446
باب المشرك يدخل المسجد غير المسجد الحرام
444
447
باب المسلم يبيت في المسجد
445
448
باب كراهية انشاد الضالة في المسجد وغير ذلك مما لا يليق بالمسجد
447
449
باب كراهية الصلاة في اعطان الإبل دون مراح الغنم
448
450
باب ذكر المعنى في كراهية الصلاة في أحد هذين الموضعين دون الآخر
449
451
باب من كره الصلاة في موضع الخسف والعذاب
451
452
(جماع أبواب الساعات التي تكره فيها صلاة التطوع)
451
453
باب النهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس
451
454
باب النهى عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها
453
455
باب النهى عن الصلاة في هاتين الساعتين وحين تقوم الظهيرة حتى تميل
454
456
باب ذكر الخبر الذي يجمع النهى عن الصلاة في جميع هذه الساعات
454
457
ذكر البيان ان هذه النهى مخصوص ببعض الصلاة دون بعض وانه يجوز في هذه الساعات كل صلاة لها سبب
456
458
باب ذكر البيان ان هذا النهى مخصوص ببعض الأمكنة دون بعض
461
459
باب ذكر البيان ان هذا النهى مخصوص ببعض الأيام دون بعض فيجوز لمن حضر الجمعة ان يتنفل إلى ان يخرج الامام
464
460
باب من لم يصل بعد الفجر الا ركعتي الفجر ثم بادر بالفرض
465
461
(جماع أبواب صلاة التطوع وقيام شهر رمضان)
466
462
باب ذكر البيان ان لا فرض في اليوم والليلة من الصلاة أكثر من خمس وان الوتر تطوع
466
463
باب تأكيد صلاة الوتر
469
464
باب تأكيد ركعتي الفجر
470
465
باب ذكر الخبر الوارد في النوافل التي هي اتباع الفرائض انها عشر ركعات
471
466
باب من قال هي اثنتا عشرة ركعة فجعل قبل الظهر أربعا
471
467
باب من جعل قبل الظهر أربعا وبعدها أربعا
472
468
باب من جعل قبل العصر ركعتين
473
469
باب من جعل قبل العصر أربع ركعات
473
470
باب من جعل قبل صلاة المغرب ركعتين
474
471
باب من جعل بعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين
477
472
باب من جعل بعد العشاء أربع ركعات أو أكثر
477
473
باب وقت الوتر
477
474
باب من أصبح ولم يوتر فليوتر ما بينه وبين ان يصل الصبح
478
475
باب من قال يصليه متى ذكره
480
476
باب وقت ركعتي الفجر
481
477
باب كراهية الاشتغال بهما بعد ما أقيمت الصلاة
481
478
باب من أجاز قضاءهما بعد الفراغ من الفريضة
483
479
باب من أجاز قضاءهما بعد طلوع الشمس إلى ان تقام الظهر
483
480
باب من أجاز قضاء النوافل على الاطلاق
484
481
باب الترغيب في الاكثار من الصلاة
485
482
باب صلاة الليل مثنى مثنى
486
483
باب صلاة الليل والنهار مثنى مثنى
487
484
باب من أجاز ان يصلى أربعا لا يسلم الا في آخرهن
488
485
باب من أجاز ان يصلي بلا عقد عدد
489
486
باب صلاة التطوع قائما وقاعدا
489
487
باب من افتتح صلاة التطوع جالسا ثم قام ومن عاد إلى القعود بعد القيام
490
488
باب فضل صلاة القائم على صلاة القاعد
491
489
باب التطوع على الراحلة غير المكتوبة قد مضت الأحاديث فيه
491
490
باب قيام شهر رمضان
491
491
باب من زعم ان صلاة التراويح وغيرها من صلاة الليل بالانفراد أفضل
494
492
باب من زعم انها بالجماعة أفضل
494
493
باب من زعم انها بالجماعة أفضل لمن لا يكون حافظا للقرآن
495
494
باب ما روى في عدد ركعات القيام في شهر رمضان
495
495
باب قدر قراءتهم في قيام شهر رمضان
497
496
باب القنوت في الوتر
497
497
باب من قال لا يقنت في الوتر الا في النصف الأخير من رمضان
498
498
باب في قيام الليل
499
499
باب الترغيب في قيام الليل
500
500
خاتمة الطبع
503
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018,
al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.
http://qadatona.org