(٣) وفي المختار: (١٧٣) من نهج البلاغة: (ألا وان الظلم ثلاثة: فظلم لا يغفر، وظلم لا يترك وظلم مغفور لا يطلب، فأما الظلم الذي لا يغفر فالشرك بالله، قال الله: (ان الله لا يغفر أن يشرك به) [ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء] / ١١٦ / النساء / وأما الظلم الذي يغفر فظلم العبد نفسه عند بعض الهنات، وأما الظلم الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا، القصاص هناك شديد، ليس هو جرحا بالمدى ولا ضربا بالسياط ولكنه ما يستصغر ذلك معه...).
(٤) أي يقسم قسما على نفسه، وإنما عبر بالماضي لتحقق وقوعه.
(٥) القرناء - مؤنث الأقرن -: ماله قرنان من البهائم والجماء: ما لا قرن لها.
(٦) وقريبا منه رواه المجلسي رحمه الله في الحديث: (١٤، ٦٧) من الباب: ٧٩) من بحار الأنوار: ج ٧٥ ط 2 مشروحا عن الإمام الباقر عليه السلام.

مفاتيح البحث: الظلم ⁽⁵⁾، الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، كتاب نهج البلاغة ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾، كتاب بحار الأنوار ⁽¹⁾، القصاص ⁽¹⁾