ثلاثيات الكليني - الشيخ أمين ترمس العاملي - الصفحة ٢٣٦
أبي عبد الله (ع) قال: قال النبي (ص):
إن الله عز وجل ليبغض المؤمن الضعيف الذي لا دين له.
فقيل له: وما المؤمن الذي لا دين له؟
قال: الذي لا ينهى عن المنكر (1).

(١) الكافي: ج ٥، ص ٥٩، ك (الجهاد) ب ٢٨، ح ١٥.
* وعنه في الوافي: مجلد ١٥، ص ١٧٦، ح ١٤٨٦٢.
* وفي مرآة العقول: ج ١٨، ص ٤٠٦، ح ١٥.
* وفي كتاب الأربعين للشيخ البهائي: ص ٢١١. ح ١٢، مع شرح له.
* ورواه في معاني الأخبار: ص 344، عن محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، عن محمد بن الحسن الصفار، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (ع) قال: قال النبي) ص): إن... الذي لا زبر له.
وقال: هو الذي لا ينهى عن المنكر، ثم قال: " وجدت بخط البرقي رحمه الله أن الزبر هو العقل، فعنى الخبر: أن الله عز وجل يبغض الذي لا عقل له ".
ثم نقل عن قوم أنهم قالوا: " إنه عز وجل يبغض المؤمن الضعيف الذي لا دبر له، وهو الذي لا يمتنع من إرسال الريح في كل موضع ".
ثم عقب بقوله: " والأول أصح ".
* وعن المعاني في البحار: ج 100، ص 77، ك (الامر بالمعروف والنهي عن المنكر) ب 1، ح 31.
* وعن الكافي والمعاني في الوسائل: ج 11، ص 397، ك (الامر بالمعروف والنهي عن المنكر) ب 1 من أبواب (الأمر والنهي) ح 13، وص 399، ح 23.
وينظر:
* الجعفريات: ص 150.
(٢٣٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 230 231 232 234 235 236 237 238 240 241 242 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الإهداء 7
2 شكر وتقدير 8
3 رموز الكتاب 9
4 تقديم سماحة العلامة آية الله السيد أحمد المددي 11
5 تمهيد 13
6 المقدمة 15
7 الفصل الأول السند والإسناد وتعريفهما 17
8 الإسناد من خصائص هذه الأمة 17
9 طلب الإسناد العالي 20
10 ما المراد بالإسناد العالي 21
11 أهم مميزات الإسناد العالي 22
12 من صنف في قرب الإسناد 23
13 أقسام العلو والنزول 23
14 هل يقدم الإسناد النازل على العالي؟ 30
15 الفصل الثاني المبحث الأول: مصطلح الثلاثيات ونشأته 32
16 المبحث الثاني: إطلالة على بحث الثلاثيات عند العامة 34
17 1 - ثلاثيات البخاري 34
18 2 - ثلاثيات مسلم 35
19 3 - ثلاثيات الترمذي 36
20 4 - ثلاثيات النسائي 37
21 5 - ثلاثيات أبي داود 37
22 6 - ثلاثيات ابن ماجة 37
23 7 - ثلاثيات الشافعي 38
24 8 - ثلاثيات مسند ابن حنبل 38
25 9 - ثلاثيات الدارمي 39
26 10 - ثلاثيات أبي داود الطيالسي 39
27 11 - ثلاثيات مسند ابن حميد 40
28 12 - ثلاثيات الطبراني 40
29 المبحث الثالث: إطلالة على بحت الثلاثيات عند الخاصة 41
30 ثلاثيات الكليني 41
31 ثلاثيات الحكمية 45
32 ثلاثيات السند وثلاثيات المتن 46
33 الفصل الثالث طبقات رواة الكتاب 47
34 ثقة الإسلام 47
35 الطبقة الأولى: 52
36 1 - أبو علي الأشعري 52
37 2 - أحمد بن مهران 53
38 3 - الحسين بن محمد 55
39 4 - حميد بن زياد 57
40 5 - علي بن إبراهيم 60
41 6 - محمد بن يحيى 63
42 الطبقة الثانية: 64
43 1 - إبراهيم بن هاشم 64
44 2 - أحمد بن إسحاق 68
45 3 - أحمد بن محمد 71
46 4 - الحسن بن محمد 72
47 5 - عبد العظيم بن عبد الله 74
48 6 - محمد بن الحسين 77
49 7 - محمد بن علي 79
50 8 - محمد بن عيسى 81
51 9 - هارون بن مسلم 92
52 الطبقة الثالثة: 100
53 1 - بكر بن محمد الأزدي 100
54 2 - الحسين بن أبي العلاء 102
55 3 - حماد بن عيسى 105
56 4 - حنان بن سدير 106
57 5 - سعدان بن مسلم 109
58 6 - مسعدة بن صدقة 111
59 7 - مسعدة بن زياد 111
60 8 - مسعدة بن اليسع 111
61 تحقيق حول مسعدة: 111
62 وفيه جهات: الأولى: في أقوال الأصحاب 114
63 الثانية: في تحديد ما ذكر من كنى وألقاب 122
64 الثالثة: فيما قيل حول مذهبهم 124
65 الرابعة: في وثاقتهم 130
66 الخامسة: في تعددهم واتحادهم 133
67 9 - وهيب بن حفص 136
68 10 - هشام بن الحكم 137
69 11 - يحيى بن سالم 139
70 12 - يحيى بن عقبة الأزدي 140
71 أقسام الكتاب 141
72 طريقة عملي في هذا الكتاب 141
73 وصف النسخ الخطية 143
74 نماذج مصورة من المخطوطات المعتمدة 145
75 القسم الأول: في الروايات التي يحكم بكونها ثلاثية 157
76 القسم الثاني: في الروايات التي يحتمل أن تكون ثلاثية 319
77 القسم الثالث: في الروايات التي ظاهرها ثلاثي في الكافي المطبوع وهي ليست كذلك 335