(1) المبتاع: المشترى. وقارف: أي فعل وقارب وخالط. والحكرة - بالضم:
اسم من الاحتكار.
(2) البؤس - بضم الباء - وفى النهج " البؤسى " - كصغرى -: شدة الفقر. والزمني - بالفتح جمع زمن - ككتف -: المصاب بالزمانة - بالفتح - وهي العاهة وتعطيل القوى و عدم بعض الأعضاء.
(3) القانع - من قنع بالكسر كعلم -. إذا رضى بما معه وما قسم له. ومن قنع بالفتح كمنع إذا سأل وخضع. والمعتر - بتشديد الراء، المتعرض للعطاء من غير أن يسأل.
(4) الصوافى. جمع صافية: الأرض التي جلا عنها أهلها أو ماتوا ولا وارث لهم. وصوافى الاسلام هي ارض الغنيمة. وغلات: جمع غلة وهي الدخل الذي يحصل من الزرع. والتمر واللبن والإجارة والبناء ونحو ذلك وغلات صوافي الاسلام: ثمراتها.
(5) في النهج " بطر ".
(6) في بعض النسخ " الكثير المهم ". " فلا تشخص " أي لا تصرف اهتمامك عن ملاحظة شؤونهم.
(7) والصعر: الميل في الخد اعجابا وكبرا أي لا تعرض بوجهك عنهم.
(8) كذا. وفى نسخة " ارئهم ".
(9) تقتحمة العيون: تكره أن تنظر إليه احتقارا.
(10) " ففرغ " أي فاجعل للتفحص عنهم وعن حالهم أشخاصا ممن تثق بهم يتفرغون أنفسهم لمعرفة أحوالهم ويبذلون جهدهم فيهم.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الكراهية، المكروه ⁽¹⁾، الوراثة، التراث، الإرث ⁽¹⁾