بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٠

لا بأس عليك ضيعتك ترد عليك فلا تتقدم إلى السلطان وأت الوكيل الذي في يده الضيعة، خوفه بالسلطان الأعظم الله رب العالمين.
فلقيه فقال له الوكيل الذي في يده الضيعة: قد كتب إلى عند خروجك أن أطلبك وأن أرد الضيعة عليك فردها عليه بحكم القاضي ابن أبي الشوارب (1) وشهادة الشهود، ولم يحتج أن يتقدم إلى المهتدي، فصارت الضيعة له (2).
علي بن محمد عن بعض أصحابنا قال: كتب محمد بن حجر إلى أبي محمد عليه السلام يشكو عبد العزيز بن دلف ويزيد بن عبد الله فكتب إليه: أما عبد العزيز فقد كفيته وأما يزيد فان لك وله مقاما بين يدي الله عز وجل، فمات عبد العزيز وقتل يزيد محمد بن حجر. (3) أحمد بن إسحاق قال: دخلت إلى أبي محمد عليه السلام فسألته أن يكتب لأنظر إلى خطه فأعرفه إذا ورد، فقال: نعم ثم قال: يا أحمد إن الخط سيختلف عليك ما بين القلم الغليظ والقلم الدقيق فلا تشكن، ثم دعا بالدواة، فقلت في نفسي: أستوهبه القلم الذي كتب به، فلما فرغ من الكتابة أقبل يحدثني - وهو يمسح القلم بمنديل الدواة - ساعة، ثم قال: هاك يا أحمد فناولنيه [فتناولته] الخبر. (4) 61 - الكافي: محمد بن يحيى عن أحمد بن إسحاق (5) مثله إلى قوله فناولنيه

(١) هو أحمد بن محمد بن عبد الله الأموي كان قاضي بغداد من عهد المتوكل إلى زمن المقتدر، توفى سنة ٣١٧، وبنو أبى الشوارب بيت مشهور ببغداد.
(٢) مناقب آل أبي طالب ج ٤ ص ٤٣٢ و ٤٣٣، وقد رواه الكليني في الكافي ج ١ ص ٥١١.
(٣) المصدر ص ٤٣٣، وتراه في الكافي ج ١ ص ٥١٣.
(٤) كتاب المناقب ج 4 ص 433 و 434.
(5) أبو علي أحمد بن إسحاق بن عبد الله بن سعد بن مالك بن الأحوص الأشعري القمي، كان وافد القميين، روى عن أبي جعفر الثاني وأبى الحسن الثالث عليهما السلام وكان من خاصة أبى محمد العسكري عليه السلام، وله كتب.
والرجل ثقة ثقة وهو ابن عم أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري القمي الذي مر ترجمته في ص 119، من هذا المجلد.
استأذن الصاحب عليه السلام على يد الحسين بن روح النوبختي للحج، فاذن له ونعى إليه نفسه، فلما انصرف من الحج، وبلغ حلوان مات بها، وقد روى في خبر - أخرجه المؤلف قدس سره بابا على حدة في ج 52 ص 78 - 89 من طبعتنا هذه - أنه ممن تشرف بخدمة صاحب الامر، ولم يصح ذلك، ومن أراد فله أن يراجع ما علقناه على ذلك الخبر.

(٢٨٦)