(١) المعقلة - بضم القاف - الغرم، يقال: صار دمه معقلة على قومه أي صاروا يدونه يؤدون من أموالهم، وأصل العقل الامساك والاستمساك كعقل البعير بالعقال، وعقل الدواء البطن، كما قيل للحصن معقل، وباعتبار عقل البعير قيل عقلت المقتول: أعطيت ديته.
وقيل أصله أن تعقل الإبل بفناء ولى الدم، وقيل بل بعقل الدم أن يسفك ثم سميت الدية بأي شئ كان عقلا، وسمى الملتزمون له عاقلة، وهم قرابة الرجل من قبل الأب الذي يعطون دية من قتله خطأ.
(٢) رواه الكليني في الكافي ج ٧ ص ٨٥، بإسناده عن الأحول قال: قال لي ابن أبي العوجاء: ما بال المرأة المسكينة الضعيفة تأخذ سهما واحدا ويأخذ الرجل سهمين؟
قال: فذكره بعض أصحابنا لأبي عبد الله عليه السلام فقال: ان المرأة ليس عليها جهاد، ولا نفقة ولا معقلة وإنما ذلك على الرجال، ولذلك جعل للمرأة سهما واحدا وللرجل سهمين.
(٣) مختار الخرائج ص ٢٣٩.
(٤) كشف الغمة ج ٣ ص ٢٩٩.
(5) إعلام الورى ص 355.
(6) الانعام: 23.

مفاتيح البحث: كتاب إعلام الورى بأعلام الهدى ⁽²⁾، كتاب كشف الغمة للإربلي ⁽²⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، يوم القيامة ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾، الدية ⁽¹⁾، البول ⁽¹⁾