بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٥ - الصفحة ٣٥٨
9 - بصائر الدرجات: أحمد بن محمد عن الأهوازي عن النضر عن يحيى الحلبي عن أيوب بن الحر عن أبي عبد الله عليه السلام أو عمن رواه عن أبي عبد الله قال: قلنا: الأئمة بعضهم أعلم من بعض؟ قال: نعم وعلمهم بالحلال والحرام وتفسير القرآن واحد. (1) بصائر الدرجات: أحمد بن محمد عن الأهوازي عن ابن أبي عمير عن الحسين بن زياد عن أبي عبد الله عليه السلام مثله. (2) الاختصاص: عن محمد بن عيسى عن الحسن بن زياد مثله. (3) بيان: لعل المراد أنه قد يكون الأخير أعلم من الأول (4) في وقت إمامته بسبب ما يتجدد له من العلم وإن أفيض إلى روح الأول أيضا، لئلا يكون آخرهم أعلم من أولهم كما ستقف عليه، ويحتمل أن يكون ذلك للتقية من غلاة الشيعة..
10 - مجالس المفيد: أبو غالب الزراري عن الحميري عن الحسن بن علي عن الحسن بن زكريا عن محمد بن سنان ويونس بن يعقوب عن عبد الاعلى بن أعين قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: أولنا دليل على آخرنا وآخرنا مصدق لأولنا، والسنة فينا سواء، إن الله تعالى إذا حكم بحكم أجراه. (5) الاختصاص: ابن عيسى عن أبيه عن محمد بن الحسين عن أبي داود المسترق عن ثعلبة عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله أو أبي جعفر عليهما السلام مثله. (6) الاختصاص: أحمد بن محمد بن يحيى عن الحميري عن محمد بن الوليد ومحمد بن عبد الحميد عن يونس بن يعقوب عن عبد الاعلى مثله. (7) بيان: أي لما حكم الله بأن لا يكون زمان من الأزمنة خاليا من الحجة لابد

(١) بصائر الدرجات: ١٤١.
(٢) بصائر الدرجات: ١٤١.
(٢) الاختصاص: ٢٦٦ و ٢٦٨.
(٤) الظاهر أن البعض الذي يكون اعلم من غيره هو رسول الله صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السلام ويدل عليه الخبر الآتي تحت رقم: ١٦ وما بعده.
(٥) في الاختصاص وفي نسخة من الكتاب: إذا حكم حكما.
(٦) الاختصاص: ٢٦٧.
(٧) الاختصاص: ٢٦٧.
(٣٥٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 ... » »»
الفهرست