(١) تفسير العياشي ٢: ٢٤٨ و ٢٤٩. وفيه اختلافات مع المنقول من البصائر منها:
[انك تحيض من حيث لا تحيض النساء] ومنها [يا أمة الله أسألك، فقالت: ما للرجال وللنساء في الطرقات؟ فقال: انك استقبلت أمير المؤمنين عليا] ومنها: [ان ابن أبي طالب والله استقبلني فأخبرني بما هو في وبما كتمته من بعلى منذ ولى عصمتي، لا والله ما رأيت طمثا قط من حيث ترينه النساء] وفيه: [والله يا أمير المؤمنين ما نعرفك بالكهانة، فقال له: وما ذلك يا بن حريث؟
فقال له: يا أمير المؤمنين ان هذه المرأة ذكرت انك أخبرتها بما هو فيها وانها لم تر طمثا قط من حيث تراه النساء، فقال له: ويلك] وفيه: [وركب الأرواح في الأبدان فكتب بين أعينها كافر ومؤمن، وما هي مبتلاة بها إلى يوم القيامة ثم انزل بذلك قرآنا على محمد صلى الله عليه وآله فقال] وفيه: [المتوسم ثم انا من بعده ثم الأوصياء من ذريتي من بعدى انى لما رأيتها تأملتها فأخبرتها بما هو فيها ولم اكذب.
(٢) بصائر الدرجات: ١٠٣، الاختصاص: ٣٠٢.
(٣) بصائر الدرجات: ١٠٤، الاختصاص: ٣٠٣.
(٤) بصائر الدرجات: ١٠٤.

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽²⁾، أسباط بياع الزطي ⁽¹⁾، ابن أبي عمير ⁽¹⁾، سندي بن الربيع ⁽¹⁾، علي بن أسباط ⁽¹⁾، محمد بن الحسين ⁽¹⁾، جابر الجعفي ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، يوم القيامة ⁽¹⁾، الوصية ⁽¹⁾