(1) إلى هنا سقط عن العرائس المطبوع بمصر.
(2) أي خوفا منك.
(3) في المصدر: عن جنب أي عن بعدوهم لا يشعرون أنها أخته. وفى المصدر هنا زيادة لم تكن في نسخة المؤلف قدس سره أو أراد الاختصار، ونحن نوردها بألفاظها وهي هذه: وكانت آسية قد أرسلت إلى من حولها من كل أنثى بها لبن لتختار له ظئرا تربى موسى، فجعل كلما أخذته امرأة منهن لترضعه لم يقبل ثديها حتى أشفقت آسية أن يمتنع من اللبن فيموت، فأحزنها ذلك فأمرت به فاخرج إلى السوق لتجتمع عليه الناس ترجو أن تصيب له ظئرا يقبلها ويأخذ ثديها ويرضع منها، فلم يقبل ثدي امرأة فذلك قوله عز وجل " وحرمنا عليه المراضع من قبل " فقالت أخت موسى حين أعياهم أمره وأعيا الظؤورة: " هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون " فأخذوها وقالوا لها: وما يدريك بنصحهم له؟ ولعلك قد عرفت هذا الغلام فدلينا على أهله، فقالت: ما أعرفهم، وإنما نصحهم له وشفقتهم عليه من أجل رغبتهم في ظؤورة الملك ورجاء منفعته، فتركوها، فانطلقت إلى أمها فأخبرتها بالخبر فأتت، فلما وضعتها على ثديها في حجرها نزل اللبن من ثديها حتى ملا جنبيه، فانطلق البشير إلى آسية يبشرها أن قد وجدنا لابنك ظئرا، فأرسلت إليها فأتى بها، فلما رأت ما يصنع بها قالت لها: امكثي عندي.

مفاتيح البحث: القتل ⁽¹⁾، الجنابة ⁽²⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾