عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ٤ - الصفحة ٣٤
(118) وفي الحديث ان النبي (صلى الله عليه وآله) حج وتحته رحل رث وقطيفة خلقه قيمته أربعة دراهم وطاف على راحلته، لينظر الناس إلى هيئته وشمائله، وقال:
" خذوا عني مناسككم " (1) (2).
(119) وروى أن عمر أهدى بختيا فطلب منه بثلاثماءة دينار فسأل رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن يبيعه ويشتري بثمنه بدنا؟ فنهاه النبي (صلى الله عليه وآله) عن ذلك، وقال: " بل

(1) يذكر فيها ابتداء خلق السماوات والأرض وأخرج البيهقي في السنن الكبرى صدر الحديث في ج 5 / 261، كتاب الحج، باب فضل الحج والعمرة، عن أبي هريرة، وذيله في ص 262 عن جابر بن عبد الله.
(1) رواه ابن ميثم البحراني قدس سره في شرحه على نهج البلاغة، ج 1 / 225 من الطبعة الحديثة، خطبة؟؟ (1) يذكر فيها ابتداء خلق السماوات والأرض، كما في المتن ورواه في المستدرك، كتاب الحج، باب (54) من أبواب الطواف، حديث: 4، نقلا عن عوالي اللئالي. وروى الجزء الأول من الحديث ابن ماجة في سننه، ج 2 / 4، كتاب المناسك، باب الحج على الرحل، حديث: 2890 ولفظه: (حج النبي على رحل رث وقطيفة تساوى أربعة دراهم، أو لا تساوى، ثم قال: اللهم اجعله حجة لا رياء فيها ولا سمعة).
وروى العلامة طيب الله رمسه الجزء الثاني من الحديث مستدلا به في كتبه. لاحظ المختلف، كتاب الحج، الفصل الثاني في الطواف، في مسألة عدم جواز ادخال المقام في الطواف، قال ما هذا لفظه: لنا قوله (عليه السلام): (خذوا عنى مناسككم). وفي التذكرة، كتاب الحج، البحث الثاني في كيفية الطواف، في مسألة وجوب الابتداء بالحجر الأسود والحتم به والطواف سبعة أشواط ص 361، فقال: لان النبي (صلى الله عليه وآله) طاف بالبيت سبعا وقال: خذوا عنى مناسككم. وكذا في مسألة استحباب التداني من البيت، ص 364 إلى غير ذلك كما يظهر للمتتبع.
(2) وهذا يدل على أرجحية عدم التزين للحج، اقتداء بسنة النبي (صلى الله عليه وآله) (معه).
(٣٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 ما أنصفناهم ان وأخذناهم ولا أحببناهم ان عاقبناهم، بل نبيح... 5
2 لا يسعني ارضى ولا سمائي، بل يسعني قلب عبدي المؤمن 7
3 ان الناصبي شر من اليهودي 11
4 من صلى بغير حنك فأصابه داء لا دواء له، فلا يلو من الا نفسه 37
5 كل شئ يابس ذكي 48
6 لا يترك الميسور بالمعسور 58
7 ما لا يدرك كله لا يترك كله 58
8 تعمل هذه الأمة برهة بالكتاب، وبرهة بالسنة، وبرهة بالقياس... 64
9 اطلبوا العلم ولو بالصين 70
10 لي الواجد يحل عقوبته وعرضه 72
11 مطل الغني ظلم 72
12 الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا 73
13 علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل 77
14 خذوا العلم من أفواه الرجال 78
15 حديث فضل زيارة الرضا عليه السلام نقلا عن عايشه 82
16 من نازع عليا الخلافة بعدي فهو كافر 85
17 في ان الرضا عليه السلام قدم خراسان أكثر من مرة 94
18 خمرت طينة آدم بيدي أربعين صباحا 98
19 قلب المؤمن بين إصبعين من أصابع الرحمن 99
20 من عرف نفسه فقد عرف ربه 102
21 بالعدل قامت السماوات والأرض 103
22 لا أحصى ثناء عليك 114
23 اعدى عدوك نفسك التي بين جنبيك 118
24 كنت نبيا وآدم بين الماء والطين 121
25 العلم نقطة كثرها الجاهلون 129
26 اللهم أرنا الحقايق كما هي 132
27 حديث مرفوعة زرارة المشهورة 133
28 معرفة الجمع بين الأحاديث 136
29 في أقسام الحديث وسبب تكرار بعض الأحاديث في الكتاب 138
30 في نقل حديثين في فضل الذرية العلوية الحديث الأول 140
31 الحديث الثاني 142
32 مجموع الأحاديث المستودعة في الكتاب 148
33 في نقل المدارك 150
34 نظم اللئالي في ترتيب أحاديث العوالي 150