(1) صحيح مسلم، كتاب الايمان (65) باب ان الاسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا وانه يأزر بين المسجدين، حديث 233.
(2) المستدرك، كتاب الحج باب (12) من أبوب المزار حديث 19. و رواه مسلم في صحيحه بألفاظ متقاربة، فراجع كتاب الحج (88) باب المدينة تنفى شرارها، حديث 487 - 490.
(3) الوسائل كتاب الحج باب (7) من أبواب المزار وما يناسبه، قطعة من حديث 1.
(4) استدل به الأصحاب على أن الزهراء عليها السلام قد دفنت هناك، ولأجلها صار ذلك المكان روضة من رياض الجنة. وقيل في معنى الحديث وجوه: منها، ما حكاه الفاضل ابن الأثير عن القتيبي، قال: إن معناه ان الصلاة والزكاة في هذا الموضع يؤديان إلى الجنة، فكأنه قطعة منها. ومنها ما قاله جماعة من أهل الحديث: من أنه يصير يوم القيامة من رياض الجنة. ومنها ما هو الأظهر من أنه الآن من رياض الجنة محجوب من الابصار صفاته وحالاته، إذا كشف الغطاء ظهر ما كان محجوبا، وعليه شاهد من الاخبار. ومنها روضة معنوية من رياض الجنة، أشجار علمه وحكمه مغروسة في قلوب المؤمنين، تجرى منه عين الحيات إلى بصائر أهل الدرجات (جه).

مفاتيح البحث: الإمام علي بن الحسين السجاد زين العابدين عليهما السلام ⁽¹⁾، السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽²⁾، يوم القيامة ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، الحج ⁽³⁾، السجود ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾