عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ١

شهادة أن لا إله إلا الله، وأدناه إماطة الأذى عن الطريق " (1) (2).
(131) وقال رسول الله صلى الله عليه وآله: " أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر " (3) (4) (132) وقال أمير المؤمنين عليه السلام: " التقية معاملة الناس بما يعرفون، وترك ما ينكرون حذرا من غوائلهم " (5).
(133) وروي عن الأئمة: " ان تسعة أعشار الدين في التقية " (6) (134) وقال الصادق عليه السلام: " من لا تقية له لا دين له. ان الله يحب أن

(١) مسند أحمد بن حنبل ج ٢: ٣٧٩ وصحيح مسلم كتاب الايمان (١٢) باب عدد شعب الايمان وأفضلها وأدناها وفضيلة الحياء وكونه من الايمان، حديث ٥٨.
(٢) وفى هذا دلالة على أن الاعمال جزء من الايمان وان الايمان يقبل الشدة والضعف والزيادة والنقصان. وان كل مرتبة من مراتبه يصدق عليها اسم الايمان، فان اسمه صادق على كله وجزءه (معه).
(٣) سنن ابن ماجة كتاب الفتن (٢٠) باب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر حديث ٤٠١١ و ٤٠١٢.
(٤) فيه دلالة على المنع من التقية، ويمكن حمله على عدم الضرر الكثير، وانه يجب تحمل اليسير. أو يحمل على أن الأفضل ترك التقية إذا كان الضرر يسيرا (معه).
(5) المستدرك، كتاب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، باب (40) نوادر ما يتعلق بأبواب الامر والنهى حديث 2 نقلا عن العوالي (6) الوسائل، كتاب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر باب (24) من أبواب الأمر والنهى وما يناسبهما حديث 2 وباب (25) من هذه الأبواب حديث 3.

(٤٣٢)