(1) لعل المراد داء الموت فلا يكون للدواء نفع ان الطبيب له في الطب معرفة * ما دام في أجل الانسان تأخير حتى إذا ما مضت أيام مدته * حار الطبيب وخانته العقاقير (جه) (2) صحيح مسلم، كتاب البر والصلة والآداب (49) باب الأرواح جنود مجندة حديث 159 و 160.
(3) معنى الحديث: ان الأرواح كالعساكر المستعدة، فما تعارف منها بالاتفاق بالصفات والاخلاق، ائتلف بعضه مع بعض واتحد. وما تناكر منها باختلاف الصفات و الأخلاق اختلف وتباين، سواء كان قبل التعلق بالبدن، أو بعده (معه).
(4) سنن الترمذي كتاب البر والصلة (40) باب ما جاء في السخاء حديث 1961 وتتمة الحديث: (بعيد من النار، والبخيل بعيد من الله، بعيد من الجنة، بعيد من الناس قريب من النار. ولجاهل سخي أحب إلى الله عز وجل من عابد بخيل).

مفاتيح البحث: الباطل، الإبطال ⁽¹⁾، الدواء، التداوي ⁽¹⁾، السخاء ⁽²⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الطب، الطبابة ⁽³⁾