عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ١ - الصفحة ٢٩١
(153) " الشباب شعبة من الجنون " (1) (154) " لا خير في السرف ولا سرف في الخير " (155) " ان الله يحب الفال الحسن " (2) (3) (156) " رأس العقل بعد الايمان، التودد إلى الناس " (4) (157) " المقدور كائن، والهم فضل " (5) (158) " الصدقة تزيد في العمر، وتستنزل الرزق وتقي مصارع السوء وتطفئ غضب الرب " (159) " ترك الفرض غصص " (160) " الفرص تمر مر السحاب " (6).
(161) " أضيق الامر أدناه من الفرج "

(١) كنوز الحقايق للمناوي هامش جامع الصغير ج ١: ١٥٠ في المحلى بأل من حرف الشين ولفظ الحديث (الشباب شعبة من الجنون والنساء حبائل الشيطان).
(٢) الذي ظفرت عليه من الحديث: (كان رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم يحب الفال الحسن ويكره الطيرة، راجع مسند أحمد بن حنبل ج ٢: ٣٣٢ وسنن ابن ماجة ج ٢ كتاب الطب (43) باب من كان يعجبه الفال ويكره الطيرة، حديث 3536.
(3) وهو ما اعتاد كل جماعة التفأل به في أول سفرهم، وعند خروجهم من منازلهم لقضاء حوائجهم (جه).
(4) الجامع الصغير للسيوطي ج 1: 20، حرف الراء نقلا عن البيهقي في شعب الايمان (5) يعني المقدر المحتوم الذي استجمعت شرايطه، فيكون الهم لوقوع المقدر أمر زائد لا يحتاج إليه (جه).
(6) نهج البلاغة، باب المختار من حكم أمير المؤمنين عليه السلام (21) من حكمه وتتمتها: (فانتهزوا فرص الخير).
(٢٩١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 رسالة الردود والنقود على الكتاب والمؤلف مقدمة المؤلف وفيها فصول: 1
2 الفصل الأول: في كيفية اسناد المصنف وروايته لجميع ما ذكره من الأحاديث إلى المشايخ. 5
3 الفصل الثاني: في السبب الداعي إلى جمع هذه الأحاديث. 15
4 الفصل الثالث: فيما رواه بطريق الاسناد المتصل اسناده بطريق العنعنة دون الإجارة والمناولة. 21
5 الفصل الرابع: فيما رواه بطرقه المذكورة محذوفة الاسناد. 30
6 الفصل الخامس: في أحاديث تتعلق بمعالم الدين وجملة من الآداب. 81
7 الفصل السادس: في أحاديث أخرى من هذا الباب رواها بطريق واحد. 95
8 الفصل السابع: في أحاديث تتضمن مثل هذا السياق رواها بطريقها من مظانها 107
9 الفصل الثامن: في أحاديث تشتمل على كثير من الآداب ومعالم الدين روايتها تنتهي إلى النبي (ص). 128
10 الفصل التاسع: في أحاديث تتضمن شيئا من أبواب الفقه ذكرها بعض الأصحاب في بعض كتبه. 195
11 الفصل العاشر: في أحاديث تتضمن شيئا من الآداب الدينية. 246
12 الباب الأول ومنه أربعة مسالك: 299
13 المسلك الأول: في أحاديث ذكرها بعض متقدمي الأصحاب رواها عنه بطريقه إليه. 301
14 المسلك الثاني: في أحاديث تتعلق بمصالح الدين رواها جمال المحققين في بعض كتبه. 349
15 المسلك الثالث: في أحاديث رواها الشيخ محمد بن مكي في بعض مصنفاته تتعلق بأحوال الفقه. 380