(1) وهذا يدل على أن التعفير في سجود الشكر سنة. لان النبي صلى الله عليه وآله كان يفعله في سجوده (معه).
(2) الوارد في أخبارنا والدائر على السنة علمائنا، تارة سجدتا الشكر، وأخرى سجدة الشكر. فعلى الأول يكون تعفير الجبين الأيمن والأيسر بينهما، وبه يتحقق تعدد السجود. وعلى الثاني يكون سجدة واحدة ويكون التعفير بعدها. والأول أكمل وأولى والتعفير مأخوذ من العفر وهو التراب. ووضعهما على تربة الحسين عليه السلام من أعظم أفراده الخ (جه).
(3) مسند أحمد بن حنبل ج 2: 370.
(4) صحيح مسلم، كتاب الصلاة (48) باب منع المار بين يدي المصلى حديث (258) ولفظ الحديث (عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال:
(إذا كان أحدكم يصلى، فلا يدع أحدا يمر بين يديه، وليدرأه ما استطاع، فان أبى فليقاتله فإنما هو شيطان) ورواه الدارقطني كتاب الصلاة، باب صفة السهو في الصلاة ولفظ الحديث (لا يقطع صلاة المسلم شئ وادرأ ما استطعت).
(5) أي مما يمر عليكم في أثناء الصلاة، فادفعوه إذا قدرتم، ولا يلزم بطلان الصلاة والامر للاستحباب (معه).
(6) قوله فإنما هو شيطان. يعنى أنه من شياطين الانس، حيث تعمد المرور على قبلة المصلى، أو أن فعله هذا من أفعال الشيطان، أو شئ يحمله عليه الشيطان (جه).

مفاتيح البحث: الجهل ⁽¹⁾، الإمام الحسين بن علي سيد الشهداء (عليهما السلام) ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، أبو سعيد الخدري ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، الشكر ⁽³⁾، الباطل، الإبطال ⁽¹⁾، السجود ⁽²⁾، المنع ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽⁵⁾، السهو ⁽¹⁾