عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ١ - الصفحة ١١٩
رسول الله صلى الله عليه وآله: " أين الله؟ قالت: في السماء، قال: من أنا؟ قالت: رسول الله قال: هي مؤمنة، وأمر بعتقها ".
(44) وفي الحديث: " ان الله تعالى ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل، وينزل عشية عرفة إلى أهل عرفة، وينزل ليلة النصف من شعبان " (1) (45) وفي الحديث عنه صلى الله عليه وآله: " ان موسى لما نودي من الشجرة (اخلع نعليك) (2) أسرع الإجابة، وتابع التلبية، وقال: اني أسمع صوتك، وأحس وجسك (2) ولا أرى مكانك، فأين أنت؟ فقال أنا فوقك، وتحتك، وأمامك وخلفك، ومحيط بك، وأقرب إليك من نفسك ".
(46) وفي الحديث عنه صلى الله عليه وآله: أنه قال: " اطلعت في الجنة، فرأيت أكثر

(١) وهذا الحديث من المتشابهات. لان لفظ النزول مخالف لمقتضى العقل لأنه لا يتحقق الا في الأجسام، لاشتماله على الحركة. لكن لايراد بهذا الحديث هنا هذا الظاهر، لاستحالته عليه تعالى، بل المراد بالنزول هنا نزول أمره، أو رحمته. كما في مثل قوله تعالى (وجاء ربك) والمراد جاء أمر ربك مع الملائكة. فالكلام مشتمل على اضمار. وإنما خص هذه المواضع لشرفها، لكونها محلا لاستجابة الدعاء (معه).
(٢) سورة طه، الآية ١٢.
(٣) الوجس، الصوت الخفي، وتوجس بالشئ أحس به، فتسمع له (النهاية).
(١١٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 رسالة الردود والنقود على الكتاب والمؤلف مقدمة المؤلف وفيها فصول: 1
2 الفصل الأول: في كيفية اسناد المصنف وروايته لجميع ما ذكره من الأحاديث إلى المشايخ. 5
3 الفصل الثاني: في السبب الداعي إلى جمع هذه الأحاديث. 15
4 الفصل الثالث: فيما رواه بطريق الاسناد المتصل اسناده بطريق العنعنة دون الإجارة والمناولة. 21
5 الفصل الرابع: فيما رواه بطرقه المذكورة محذوفة الاسناد. 30
6 الفصل الخامس: في أحاديث تتعلق بمعالم الدين وجملة من الآداب. 81
7 الفصل السادس: في أحاديث أخرى من هذا الباب رواها بطريق واحد. 95
8 الفصل السابع: في أحاديث تتضمن مثل هذا السياق رواها بطريقها من مظانها 107
9 الفصل الثامن: في أحاديث تشتمل على كثير من الآداب ومعالم الدين روايتها تنتهي إلى النبي (ص). 128
10 الفصل التاسع: في أحاديث تتضمن شيئا من أبواب الفقه ذكرها بعض الأصحاب في بعض كتبه. 195
11 الفصل العاشر: في أحاديث تتضمن شيئا من الآداب الدينية. 246
12 الباب الأول ومنه أربعة مسالك: 299
13 المسلك الأول: في أحاديث ذكرها بعض متقدمي الأصحاب رواها عنه بطريقه إليه. 301
14 المسلك الثاني: في أحاديث تتعلق بمصالح الدين رواها جمال المحققين في بعض كتبه. 349
15 المسلك الثالث: في أحاديث رواها الشيخ محمد بن مكي في بعض مصنفاته تتعلق بأحوال الفقه. 380