مشكاة الأنوار - علي الطبرسي - الصفحة ٣٥٨
() - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: حريم المؤمن في الصيف باع (1) (2).
() - عنه (عليه السلام) قال: من رضي بدون الشرف من المجلس لم يزل يصلي الله عز وجل وملائكته عليه حتى يقوم (3).
() - وقال (عليه السلام): جلوس المؤمن في المسجد رباطه (4) (5).
() - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ثلاث يصفين ود المرء لأخيه المسلم:
يلقاه بالبشر إذا لقيه، ويوسع له في المجلس إذا جلس إليه، ويدعوه بأحب الأسماء إليه (6).
() - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الاتكاء في المسجد رهبانية العرب، إن المؤمن مجلسه مسجده، وصومعته بيته (7).
() - وقال (صلى الله عليه وآله): لا يقيمن أحدكم أخاه من مجلسه ثم يجلس فيه (8).
() - وقال (صلى الله عليه وآله): إذا جلستم إلى المعلم أو جلستم في مجالس العلم فأدنوا، وليجلس بعضكم خلف بعض، ولا تجلسوا متفرقين كما يجلس أهل الجاهلية (9).
() - وقال (صلى الله عليه وآله) في وصية لأبي ذر: يا أبا ذر، من أحب أن يتمثل له الرجال

(١) الباع: قدر مد اليدين. (القاموس المحيط: ٩١٠).
(٢) الفقيه: ٣ / ١٠٢ / ٣٤١٩.
(٣) تحف العقول: ٤٨٦، البحار: ٧٢ / ٤٦٦ / ١٢.
(٤) الرباط في الأصل: الإقامة على جهاد العدو بالحرب، فشبه به ما ذكر من الأفعال الصالحة والعبادة.
فيكون مصدر رابطت: أي لازمت. يعني إن هذه الخلال تربط صاحبها عن المعاصي وتكفه عن المعاصي (النهاية: ٢ / ١٨٥).
(٥) لم أعثر له على مصدر.
(٦) الكافي: ٢ / ٦٤٣ / ٣.
(٧) الكافي: ٢ / ٦٦٢ / ١، دعائم الإسلام: ١ / ١٤٨، التهذيب: ٣ / ٢٤٩ / ٤، البحار: ٨٠ / ٣٨٠ / ٤٩.
(٨) مسند أحمد: ٢ / ١٢٤، صحيح مسلم: ٧ / ٩، سنن الترمذي: ٤ / ١٨٢ / ٢٨٩٧، مستدرك الوسائل:
٩
/ ١٥٩ / ١٠٥٤٩.
(٩) مستدرك الوسائل: ٨ / 404 / 9805.
(٣٥٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 352 353 354 355 357 358 359 360 361 362 363 ... » »»
الفهرست