وقول باللسان وعمل بالجوارح.
فاما الاعتقاد بالقلب: فيعتقد معرفة ربه ونبيه وامامه.
واما القول باللسان: فاظهار الشهادتين، والاقرار بالإمامة.
واما العمل بالجوارح: فالصلاة، والزكاة، والصوم، والحج، والجهاد، فهذا هو حقيقة الايمان.
اما وحقك وهو غاية مقسم * للحق أنت وما سواك الباطل الفصل الحادي عشر:
في قوله صلى الله عليه وآله " خلفت فيكم الثقلين "، وقوله صلى الله عليه وآله " خلفت فيكم خليفتين ".
81 - من مسند أحمد بن حنبل، وبالاسناد المقدم، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا اسود بن عامر، قال: حدثنا إسرائيل، عن عثمان بن المغيرة، عن علي بن ربيعة، قال: لقيت زيد بن أرقم، وهو داخل على المختار، أو خارج من عنده، فقلت له:
أسمعت رسول (ص) يقول: " انى تارك فيكم الثقلين "؟. قال: نعم (1).
82 - وبالاسناد، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا عبد الملك يعنى - بن أبي سليمان عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله (ص): " انى قد تركت فيكم ما ان أخذتم به لن تضلوا بعدي: الثقلين، واحد منهما أكبر من الاخر، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي الا وانهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض ". قال ابن نمير: قال بعض أصحابنا: عن الأعمش، قال: انظروا كيف تخلفوني فيهما (2).