الطاهرين - حشرنا الله في زمرتهم وأماتنا على محبتهم - من الصحيفة التي ساقها الحافظ أبو أحمد بن عدي...).
ثم يذكر السند (1).
9 - نقل السيد فضل الله الراوندي في نوادره هذا، أكثر أحاديث هذا الكتاب بسنده عن سهل بن أحمد عن ابن الأشعث، مؤيدا بعمله هذا صحتها.
يلاحظ اذن ان نقل أحاديث الجعفريات في الكتب المختلفة تكون قضية عادية. وإذا كانت نسخ منه متوفرة بين يدي العلماء الآخرين أو كانت امكانية الاستفادة منه متاحة لهم فلا جرم لو كان النقل عن هذا الكتاب أكثر من هذا القدر.
لماذا لم يرو في وسائل الشيعة عن الجعفريات لا دليل على أن هذا الكتاب عند صاحب الوسائل ولم يعتمد عليه ولذا لم ينقل عنه، بل المعلوم المتيقن أنه كغيره من الكتب المعتبرة لم يكن عنده ولو كان، لنقل عنه قطعا. فإنه ينقل عن كتب هي دونه بمراتب من جهة المؤلف أو لعدم ثبوت النسبة إليه أو ضعف الطريق إليه، كتحف العقول للحراني وفضل الشيعة للصدوق والاختصاص المنسوب إلى المفيد وإرشاد القلوب للديلمي وتفسير فرات. بل ذكر في أمل الآمل (2) جملة من الكتب لم يعرف مؤلفها، ولذا لم ينقل عنها ولم يذكر هذا الكتاب، مع أنه يتشبث في الاعتماد أو النسبة بوجوه ضعيفة وقرائن خفية ولو كان الكتاب عنده مع اعتماد المشايخ وتصريح الأجلة حاشاه