الألف بطل، كما أنه لو شدد راء «أكبر» بطل أيضا.
[1447] مسألة 3: الأحوط تفخيم اللام من «الله» والراء من «أكبر»، ولكن الأقوى الصحة مع تركه أيضا.
[1448] مسألة 4: يجب فيها القيام والاستقرار (383)، فلو ترك أحدهما بطل عمدا كان أو سهوا (384).
[1449] مسألة 5: يعتبر في صدق التلفظ بها بل وبغيرها من الأذكار والأدعية والقرآن أن يكون بحيث يسمع نفسه تحقيقا أو تقديرا، فلو تكلم بدون ذلك لم يصح (385).
[1450] مسألة 6: من لم يعرفها يجب عليه أن يتعلم، ولا يجوز له الدخول في الصلاة قبل التعلم إلا إذا ضاق الوقت فيأتي، بها (386)، ملحونة وإن لم يقدر فترجمتها من غير العربية، ولا يلزم أن يكون بلغته وإن كان أحوط، ولا يجزي عن الترجمة غيرها من الأذكار والأدعية وإن كانت بالعربية، وإن أمكن له النطق بها بتلقين الغير حرفا فحرفا (387) قدم على الملحون والترجمة.