شرح فصوص الحكم - محمد داوود قيصري رومي - الصفحة ٥٤١
فص حكمة قدوسية في كلمة إدريسية (القدوس) معناه المقدس. وهو مشتق من (التقديس). ك‍ (السبوح) من (التسبيح). وهو (التطهير) لغة. واصطلاحا تقديس الحق عن كل مالا يليق بجنابه، من الإمكان والاحتياج والنقائص الكونية مطلقا، وعن جميع ما يعد كمالا بالنسبة إلى غيره من الموجودات، مجردة كانت أو غير مجردة. لأنه تعالى و كمالاته الذاتية أعلى من كل كمال وأجل من أن يدركه عقل أوفهم أو خيال، إذ الكمالات المنسوبة إلى غيره متنزلة عن مقامها الأصلي، مقيدة خارجة عن الإطلاق الحقيقي، متفرعة عنه.
وهو من الأسماء الحسنى، وأخص من (السبوح) كيفية وكمية، أي، أشد تنزيها منه وأكثر، لذلك يؤخر عنه في قولهم: (سبوح قدوس) وذلك لتنزهه من حيث ذاته من التنزيه والتشبيه، كقول القائل: جل الحق أن ينزه أو يشبه. فهو باعتبار نوع من التنزيه غير داخل في القسم الأول، وباعتبار آخر أشد منه كالفناء والفناء من الفناء. ويمكن أن يقال، (التسبيح) تنزيه بحسب مقام الجمع فقط،
(٥٤١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 535 536 537 538 539 541 542 543 544 545 546 ... » »»