لم يعرف أن عليا كان يبغضه الكفار والمنافقون (1).
ويقول:
كل ما جاء في مواقفه في الغزوات كل ذلك كذب.
إلى أن يقول مخاطبا العلامة الحلي (رحمه الله) يقول:
قد ذكر في هذه من الأكاذيب العظام التي لا تنفق إلا على من لم يعرف الإسلام، وكأنه يخاطب بهذه الخرافات من لا يعرف ما جرى في الغزوات (2).
بالنسبة إلى علوم أمير المؤمنين ومعارفه، يناقش في جل ما ورد في هذا الباب، في نزول قوله تعالى: * (وتعيها أذن واعية) * (3) يقول:
إنه حديث موضوع باتفاق أهل العلم (4).
مع أن هذا الحديث موجود في:
1 - تفسير الطبري.
2 - مسند البزار.
3 - مسند سعيد بن منصور.
4 - تفسير ابن أبي حاتم.
5 - تفسير ابن المنذر.
6 - تفسير ابن مردويه.
7 - تفسير الفخر الرازي.
8 - تفسير الزمخشري.