عشر لأمير المؤمنين (عليه السلام)، ينص عبد الله بن عباس فيه على اختصاص هذه المناقب بعلي أمير المؤمنين (عليه السلام) ولا يشاركه فيها أحد من الأصحاب.
وأما عن عمران وعن بريدة فيذكرون قضية وفيها قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " علي مني وأنا من علي وعلي ولي كل مؤمن بعدي "، ففي روايتهم عن عمران بن حصين وعن بريدة بن الحصيب توجد هذه الإضافة: " علي مني وأنا من علي وعلي ولي كل مؤمن بعدي ".
إذن، عرفنا إلى الآن: الصحابة الرواة لهذا الحديث وأعلام المحدثين وأشهر الأئمة الحفاظ من أهل السنة في القرون المختلفة، الذين يروون هذا الحديث، وأيضا عرفنا متن الحديث ولفظه الذي نريد أن نستدل به.
وأما سند الرواية عن ابن عباس، هذا السند الموجود في مسند أحمد، والموجود في مسند أبي داود الطيالسي، وفي مستدرك الحاكم، وغيرها من الكتب التي هي من أهم المصادر، هذا السند صحيح قطعا، وقد نص على صحته أيضا كبار الأئمة: كابن عبد البر صاحب الإستيعاب (1)، والمزي صاحب تهذيب الكمال (2)، والسيوطي (3)، والمتقي (4) وغيرهم.
يقول الذهبي حيث يروي هذا الحديث في رسالته في حديث الغدير (5) في الرقم (81) عن بريدة: وهو حديث ثابت عن بريدة.
وهذا نص من الحافظ الذهبي على ثبوت هذا الحديث.