1 - هي أجهد من ذلك، أي من أن يكون لها لبن، لأنها في أشد حال من الضعف والهزال.
2 - الحلب محركة: مصدر، و- اللبن المحلوب. " أقرب الموارد ".
3 - التفاج: المبالغة في تفريج ما بين الرجلين. ودر اللبن والدمع و نحوهما يدر ويدر درا ودرورا، وكذلك الناقة إذا حلبت فأقبل منها على الحالب شيء كثير، قيل: درت، وإذا اجتمع في الضرع من العروق وساير الجسد، قيل:
در اللبن " اللسان ". واجتر البعير: أتى بالجرة، وهي ما يخرجه البعير من بطنه ليمضغه ثم يبلعه. " أقرب الموارد ".
4 - حلب من اللبن ما يربض القوم: أي يسعهم، وفي حديث أم معبد...
دعا بإناء يربض الرهط، قال أبو عبيد: معناه إنه يرويهم حتى يثقلهم فربضوا فيناموا لكثرة اللبن الذي شربوه ويمتدوا على الأرض، من ربض بالمكان يربض، إذا لصق به وأقام ملازما له، ومن قال: يربض الرهط، فهو من أراض الوادي. ورهط الرجل: قومه وقبيلته، والرهط: عدد يجمع من ثلاثة إلى عشرة... فجمع ولا واحد له من لفظه. " اللسان ".
5 - الثج: الصب الكثير، وفي حديث أم معبد: فحلب فيه ثجا، أي لبنا سائلا كثيرا، والثمال (بالضم:) جمع ثمالة، وهي الرغوة، ورغوة اللبن، زبده.
" اللسان ".
6 - روي من الماء واللبن: شرب وشبع. " أقرب الموارد ".
7 - العل والعلل: الشربة الثانية، وقيل: الشراب بعد الشرب تباعا، يقال، علل بعد نهل. والنهل: أول الشرب، والشرب الأول. " اللسان ". وأراض الرجل إراضة: صب اللبن على اللبن وروى فنقع بالري. و- القوم: أرواهم. " أقرب الموارد ".