(١) روى في تحف العقول: ٤٧٨ قائلا: وأما قوله: * (فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرؤون الكتاب) * [سورة يونس: ٩٤] فإن المخاطب به رسول الله (صلى الله عليه وآله) ولم يكن في شك مما انزل إليه، ولكن قالت الجهلة: كيف لم يبعث الله نبيا من الملائكة؟ إذ لم يفرق بين نبيه وبيننا في الاستغناء عن المآكل والمشارب والمشي في الأسواق، فأوحى الله تعالى إلى نبيه (صلى الله عليه وآله): * (فاسأل الذين يقرؤون الكتاب) * بمحضر الجهلة، هل بعث الله رسولا قبلك إلا وهو يأكل الطعام ويمشي في الأسواق ولك بهم أسوة، وإنما قال: * (فإن كنت في شك) * ولم يكن شك ولكن للنصفة كما قال: * (تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين) * [سورة آل عمران: ٦١] ولو قال:
عليكم لم يجيبوا إلى المباهلة، وقد علم الله تعالى أن نبيه (صلى الله عليه وآله) يؤدي عنه رسالاته وما هو من الكاذبين، فكذلك عرف النبي أنه صادق فيما يقول، ولكن أحب أن ينصف من نفسه.
وانظر: تفسير العياشي: ١ / ١٧٦ ح ٥٥، علل الشرائع: ١٢٩ ح ١، بحار الأنوار: ١٧ / 89، وج 21 / 342 ح 9، وج 35 / 288، وج 50 / 166.
(2) في " ع ": كما قلنا.
(3) في " ش، ع ": المعجز.

مفاتيح البحث: الأنبياء (ع) ⁽¹⁾، الكذب، التكذيب ⁽²⁾، المنع ⁽¹⁾، البعث، الإنبعاث ⁽²⁾، الوجوب ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، كتاب علل الشرايع للصدوق ⁽¹⁾، كتاب بحار الأنوار ⁽¹⁾، سورة آل عمران ⁽¹⁾، سورة يونس ⁽¹⁾، الطعام ⁽¹⁾، الأكل ⁽¹⁾