(64) حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبه، قال: حدثنا عبد الملك بن ميسرة، قال: سمعت النزال بن سبرة، يحدث عن علي بن أبي طالب أنه صلى الظهر ثم قعد في حوائج الناس في رحبة الكوفة حتى حضرت صلوات العصر ثم أتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر رأسه ورجليه، ثم قام فشرب فضله وهو قائم ثم قال: إن ناسا يكرهون الشرب قائما وإن النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت.
" صحيح البخاري " (2 / 840) باب الشرب قائما من كتاب الأشربة.
وفي هذا الباب عن ابن عباس، أنه قال: الوضوء غسلتان ومسحتان، وكان أنس بن مالك إذا مسح على قدميه بلهما وقال الشعبي وعكرمة: إنما هو المسح على القدمين ألا ترى إن ما كان عليه الغسل جعل عليه التيمم وما كان عليه المسح أهمل فلم يجعل عليه التيمم.
(65) حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني عبد الملك بن ميسرة، قال: سمعت النزال بن مسبرة، يقول: صلى علي الظهر ثم جلس في حوائج الناس حتى حضرت العصر، ثم أتي بكوز من ماء فصب منه كفا فغسل وجهه ويديه، ومسح على رأسه ورجليه، ثم قام فشرب فضل الماء وهو قائم وقال: إن ناسا يكرهون أن يشربوا وهم قيام ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل الذي فعلت، وقال: هذا وضوء من لم يحدث.
" المسند " لأبي داود الطيالسي (ص / 22 ح / 148).
هذا حديث صحيح وفي هذا الباب عن ابن عباس وعثمان بن عفان وأنس بن مالك.
(66) حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن عبد الملك بن مسيرة، عن النزال بن سبرة، أنه شهد عليا صلى الظهر، ثم جلس في الرحبة في حوائج الناس فلما حضرت الصلاة أتي بتور فأخذ حفنة ماء فمسح يديه وذراعيه ووجهه ورأسه ورجليه ثم شرب فضله وهو قائم، ثم قال: إن ناسا يكرهون أن يشربوا وهم قيام وأن رسول الله صنع كما صنعت وهذا وضوء من لم يحدث.
" المسند " لأحمد (1 / 139).
(هذا حديث صحيح ورجاله كلهم ثقات وعدول وله أصل في الصحيح).
وفي رواية عبد خير عن علي بن أبي طالب أنه قال: كنت أرى باطن القدمين أحق بالمسح، حتى رأيت رسول الله يمسح ظهرهما. رواه ابن حزم في " المحلى " (2 / 56) وهكذا جاء عن ابن عباس: نزل القرآن بالمسح يعني في الرجلين في الوضوء، وقد قال بالمسح جماعة من السلف منهم علي بن أبي طالب وابن عباس والحسن وعكرمة والشعبي وجماعة.
وفي رواية أبي رافع أنه سمع رسول الله يقول: إنها لا يجوز الصلاة أحدكم حتى يسبغ الوضوء كما أمر الله ثم يغسل وجهد ويديه إلى المرفقين ويمسح رأسه ورجليه إلى الكعبين. وقال الشعبي: نزل جبريل بالمسح - رواه ابن أبي شيبة (1 / 18).