قال: لان السجود خضوع لله عز وجل، فلا ينبغى أن يكون على ما يؤكل ويلبس، لان أبناء الدنيا عبيد ما يأكلون ويلبسون، والساجد في سجوده في عبادة الله عز وجل، فلا ينبغى أن يضع جبهته في سجوده على معبود أبناء الدنيا الذين اغتروا بغرورها، الحديث؛ (1) والحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا
(٣٣٤)
