التابعين زاحمناهم؛ (1) وقال " السرخسي " في أصوله أيضا:
لا خلاف بين أصحابنا المتقدمين والمتأخرين أن قول الواحد من الصحابة حجة فيما لا مدخل للقياس في معرفة الحكم فيه؛ (2) وليس هناك من شك ولا شبهة في عدم مدخلية القياس في قول " حي على خير العمل ".
ثانيا، لقد ورد في بعض الروايات والاخبار ان الفقرة " حي على خير العمل " كانت على عهد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وقد نسب تقريره (صلى الله عليه وآله وسلم) لها. (3) غير انه وعلى ضوء الروايات المذكورة أمر باستبدالها في صلاة الصبح ب " الصلاة