مخالفة رواية تحريمها عن علي لما رواه عنه أولاده وشيعته:
(ورابعا) أن ما رووه عن علي عليه السلام يخالف ما رواه أولاده وشيعته عنه من القول بإباحتها وهم أعرف بمذهبه من سواهم فدل على أن إسناد الرواية إليه اختلاق كيف وقد روي عنه من طريق أهل السنة أيضا ما يدل على الإنكار على عمر في تحريمها. حديث لولا نهيه عنها ما زنى إلا شفي:
" ففي إحقاق الحق " عن الثعلبي ومحمد بن جرير الطبري في تفسيريهما عن علي بن أبي طالب قال لولا أن نهى عمر عن المتعة ما زنى إلا شفي وقد سمعت أن الحكم بن عيينة روى عنه مثله.
" وفي التفسير الكبير " للإمام فخر الدين الرازي ما لفظه وروى محمد بن جرير الطبري في تفسيره عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال لولا أن عمر نهى الناس عن المتعة ما زنى إلا شفي.
" وفي النهاية الأثيرية " عن كتاب الهروي ما لفظه وفي حديث ابن عباس ما كانت المتعة إلا رحمة رحم الله بها أمة محمد صلى الله عليه وآله سلم لولا نهيه عنها ما احتاج إلى الزنا إلا شفي أي إلا قليل من الناس وقال الأزهري أي إلا أن يشفي