(١) روى البخاري عدة روايات تؤكد ردة الصحابة من بعد رسول الله (ص) منها: أنا فرطكم على الحوض ليرفعن إلي رجال منكم حتى إذا أهويت لأناولهم اختلجوا دوني فأقول أي رب أصحابي يقول: لا تدري ما أحدثوا بعدك.
وفي رواية أخرى: ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم. فيقال: إنك لا تدري ما بدلوا بعدك، فأقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي (انظر كتاب الفتن وكتاب الرقاق).
ويروى: أنه سيجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال، فأقول يا رب أصحابي، فيقول: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم (مسلم كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها).
ويروى عن الرسول (ص) قوله في حجة الوداع: لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض. وفي رواية لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض (انظر البخاري كتاب الفتن).
وقوله: في أصحابي اثنا عشر منافقا فيهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل سم الخياط (مسلم كتاب المنافقين).
ويروى عن حذيفة بن اليمان قوله: إن المنافقين اليوم شر منهم على عهد النبي (ص) كانوا يومئذ يسرون واليوم يجهرون، إنما كان النفاق على عهد رسول الله فأما اليوم فإنما هو الكفر بعد الإيمان (انظر البخاري كتاب الفتن).
ومثل هذه الروايات وغيرها إنما تنقص فكرة العدالة التي هي من اختراع السياسة لإضفاء المشروعية على بني أمية ومن سار في ركابهم من ركش القوم الذين أدخلهم الفقهاء في دائرة الصحبة وأضفوا عليهم العدالة كي يرووا باسم الرسول ويضفوا المشروعية على معاوية ونهجه..

مفاتيح البحث: صحابة (أصحاب) رسول الله (ص) ⁽¹⁾، الكذب، التكذيب ⁽¹⁾، التصديق ⁽¹⁾، الكراهية، المكروه ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾، الصدق ⁽¹⁾، السكوت ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، العدل الإلهى ⁽¹⁾، حذيفة بن اليمان ⁽¹⁾، بنو أمية ⁽¹⁾، حجة الوداع ⁽¹⁾، الضرب ⁽²⁾، النفاق ⁽²⁾