مجمع البحرين - الشيخ الطريحي - ج ٣ - الصفحة ٤٦٢
باب نفع: إذا عابه ووقع فيه.
و (القدح) بالتحريك: إناء واسع يسع - على ما قيل - ما يروي رجلين وثلاثة، والجمع أقداح مثل سبب وأسباب.
وفي حديث النبي صلى الله عليه وآله (لا تجعلوني كقدح الراكب) يعني لا تؤخروني في الذكر، لان الراكب يعلق قدحه في آخر رحله عند فراغه من رحاله ويجعله خلفه ومنه قول بعضهم:
* كما نيط خلف الراكب القدح الفرد * والقدح في السهام قبل أن يراش ويركب نصله، ومنه كلام علي عليه السلام فيمن استنهضهم للجهاد فلم ينهضوا (أتقلقل تقلقل القدح في الجفير الفارغ وإنما قطب الرحى تدور علي) فالقدح السهم والجفير الكنانة، واستعار لفظ القطب باعتبار دوران رحى الاسلام عليه.
والقدح بالكسر أيضا واحد قداح الميسر، ومنه الحديث (كانوا يستقسمون بالقداح) ويتم الكلام في زلم.
وفي حديث وصف قراء القرآن ورجل حفظ حروفه وضيع حدوده وأقامه إقامة القدح) كأنه الذي يستقسم ويلعب به كما يستقسم بالقداح، والله أعلم.
والقدحة - بالكسر - اسم للضرب بالمقدحة، من اقتدح النار بالزند.
والمقدحة: الحديدة.
والقداح والقداحة: الحجر.
والقدح: الغرف، ومنه (إقدحي من برمتك) أي اغرفي.
وفي حديث الزاهدين (كأنهم القداح قد براهم الخوف من العبادة) ويريد جمع قدح أعني السهم المنحوت.
ق د د قوله تعالى: * (طرائق قددا) * [72 / 11] أي فرقا مختلفة الأهواء، وواحد القدد قدة، وأصله في الأديم، يقال لكل ما قطع قدة.
قوله: * (وقدت قميصه من دبر) * [12 / 25] أي اجتذبته من ورائه فانقد قميصه.
والقد: الشق طولا، والقط الشق عرضا، تقال قددته قدا من باب قتل:
شققته طولا، ويزاد فيه فيقال قددته
(٤٦٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب ض 3
2 باب ط 35
3 باب ظ 87
4 باب ع 105
5 باب غ 290
6 باب ف 351
7 باب ق 445